الوحدة06: التعايش السّلميا(القراءة والنصوص***عواقب الكراهية....))للثالثة متوسط

مشرف عام مميّز تاريخ التسجيل : 22/09/2009

المذكرة رقم 06 في نشاط القراءة والنصوص
الوحـدة : التعايش السلمي.
المستوى : الثالثة المتوسطة.
النشـاط :القراءة والنصوص. .
الموضوع : عواقب الكراهية.
المرجـع : الكتـاب المدرسي
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
¤الكفاية
القاعدية: القدرة على التحليل والتعليل
والاستنباط؛ والتعود على دقة الملاحظة لدراسة الأفكار عامة والأساليب البلاغية
المتنوعة.
¤مؤشرات الكفاية: يعرف التلميذ بعض عواقب الكراهية؛ ويطلع فضيلة التسامح بين البشر؛ ثم يثبت ما درسه عن الاستفهام المجازي.
¤الوسائل: كتاب اللغة العربية صــ 67 ــ، السبورة .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــت
انطلاق الوضعيات:
۞- الهدف الوسيطي: ينتبه التلميذ إلى أن الكراهية تؤزم الأمور ولا تحلها.
تقديم الدرس : كيف صارت نفسية الفلسطيني؟ لماذا تأصلت فيه الكراهية؟ " محبة الناس فضيلة أخلاقية سامية، وكرههم تنتج عنه عواقب وخيمة. لذا يجب على الإنسان ألا يبغض الآخرين، وأن يجعل محبته لهم وسيلة تهذيب لهم . . ."
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ـ الهدف الوسيطي: يقرأ التلميذ قراءة واعية معبرة، ويفهم المعاني، ويستخرج الأفكار المختلفة.
مراقبة الفهم : إلام يدعو الكاتب في هذا النص ؟ ماذا نجني من محبتنا للآخرين ؟ وماذا تجلب لنا كراهيتهم ؟
الفكرة العامة: الاجتهاد في فهم الآخر يكشف ما يدعونا إلى محبته؛ ويمحو ما يدعونا لكراهيته.
الفقرة الأولى: {{ إِذَا كَانَتْ مَحَبَّةُ . . . وَمُعَادَاتِهِ إِلَى مُصَافَاةٍ }} قراءة الفقرة قراءات فردية سليمة.
المعجم والدلالة : الوسيلة المثلى : الطريقة الفضلى. ترق : تصير رقيقة شفافة. ترقى : تسمو. المصافاة : إخلاص المحبة والود.
الأسئلة : ما الذي يربطنا بالأهل ؟ والجار ؟ والقريب ؟ ما الأثر الذي تحدثه المحبة في النفس الإنسانية ؟ هل نكره المخالف ؟؟
ف1 : مَحَبَّةُ الأَهْلِ وَالأَقَارِبِ فَضِيلَةٌ، وَكُرْهُ الْبَعِيدِ وَالْمُخَالِفِ رَذِيلَةٌ.
2الفقرة الثانية: {{ مَاذَا لَوْ بَحَثَ . . . الْعَقْلِ وَقَانُونِ الأَخْلاَقِ ؟ }} قراءة الفقرة قراءات فردية سليمة.
المعجم والدلالة: جبلوا عليه: فطروا عليه، وكان سجية فيهم. تراق الدماء : تسفك وتسال بغزارة. أطوع : أكثر إطاعة واستجابة.
الأسئلة : هل الكره فطري في الإنسان ؟ بماذا يكتسبه ؟ يدعو الكاتب إلى فهم الآخر من أجل محبته . . أين ورد ذلك في النص ؟ ماذا تفهم من قول عمر بن الخطاب الوارد في النص ؟ فما هو واجب الإنسان اتجاه البعيد والمخالف ؟؟
ف2 : النَّاسُ لاَ يُعْذِرُونَ بَعْضَهُمْ وَلاَ يَتَجَاوَزُونَ سَقَطَاتِهِمْ مَهْمَا صَغُرَتْ.
2الفقرة الثالثة: {{ إِنَّ أَكْبَرَ الْعَوَامِلِ . . . رَفْضِ الآخَرِ الْفَنَاءَ وَالذَّوَبَانَ }} قراءة الفقرة قراءات فردية سليمة.
المعجم والدلالة : - أزهقت : أذهبت هباء بلا فائدة. تنقرض : تنتهي ويقضى عليها قضاء مبرما. الشهوة : ما تشتهيه النفس تلذذا.
الأسئلة : من هم فرسان الحرب حسب الكاتب ؟ ماذا جنت الإنسانية من الكره والعداوة ؟ ما أمثلة تلك الحروب المفلسة ؟
ف3 : الْكَرَاهِيَّةُ هِيَ وُقُودُ الْحُرُوبِ مَهْمَا تَبَجَّحَ الْمُتَشَدِّقُونَ بِالْفَضِيلَةِ.
استثمار الفهم:
* قراءات فردية إن أمكن ذلك. يدعو الكاتب إلى فهم البعيد والمخالف حتى نعذره . . هل هذا يعني السكوت على الحق؟ وترك زمام المبادرة حتى يتم افتراسنا ؟
الرئيسة : *{ لاَ يَسْلَمُ الشَّرَفُ الرَّفِيعُ مِنَ الأَذَى * * حَتَّى يُرَاقَ عَلَى جَوَانِبِهِ الدَّمُ }ï
{ وَمِنَ الْبَلِيَّةِ عَذْلُ مَنْ لاَ يَرْعَوِي * * عَنْ غَيِّهِ وَخِطَابُ مَنْ لاَ يَفْهَمُ }*
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
البناء الفني:
الهدف الوسيطي: يدرك بعض خصائص الاستفهام المجازي؛ والجناس بنوعيه.
*- الأسئلة : أكثر الكاتب من الاستفهام في النص
. . هل تجد استفهاماته تلك تتطلب أجوبة . . أم تراها لأغراض أخرى ؟؟
* الاِسْتِفْهَامُ غَيْرُ الْحَقِيقِيِّ لاَ يَتَطَلَّبُ جَوَابًا، وَيَأْتِي لْلدِّلاَلَةِ عَلَى أَغْرَاضٍ أُخْرَى كَالنَّفْيِ
وَالتَّعَجُّبِ وَالتَّمَنِّي وَغَيْرِهِ.
* التثبيت: * هل كره البعيد = النفي ï* ماذا لو بحث = الحث * ماذا لو أخذ = التمني * أوليست = الاثبات ï
*-الأسئلة : تأمل الكلمتين :* تَـرِقُّ ï*تَـرْقَـى ïما الحروف المشتركة بينهما ؟ هل اتفقتا في المعنى ؟ والجنس ؟؟
* الْجِنَاسُ هُوَ الْجَمْعُ بَيْنَ كَلِمَتَيْنِ مُتَّفِقَتَيْنِ لَفْظًا
وَنُطْقًا وَوَزْنًا مَعَ اخْتِلاَفِهِمَا مَعْنًى. وَهُوَ تَامٌّ وَنَاقِصٌ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الختامية:
الهدف الوسيطي: يتعود التلميذ على الحفظ وينمي ذاكرته على الأساليب.
ـ* المطلوب: تكليف التلاميذ بحفظ تعريف الجناس التام والناقص.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

عضو جديد تاريخ التسجيل : 29/10/2011

شكرا جزيلا

عضو جديد تاريخ التسجيل : 29/10/2011

شكرا ااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا يا ليتك تقدم لنا التعابير الشفهية الوحدات4...20

عضو جديد تاريخ التسجيل : 29/10/2011

شكراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااجزيلااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

عضو جديد تاريخ التسجيل : 29/10/2011

شكراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااجزيلااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

عضو جديد تاريخ التسجيل : 29/10/2011

شكراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااجزيلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااشكراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااجزيلااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا

عضو جديد تاريخ التسجيل : 29/10/2011

ششش

مشرف عام مميّز تاريخ التسجيل : 22/09/2009

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

» الوحدة السادسة: التعايش السلمي (قراءة ودراسة نص***عواقب الكراهية) للثالثة متوسط
» الوحدة 08:القصّة ( القراءة والنصوص***حــلــم مــزعــــج) للثالثة متوسط
» الوحدة 16:البيئة :(القراءة والنصوص*** الإنسان والبحر) للثالثة متوسط
» الوحدة15:الر<ياضة والترف( القراءة والنصوص***شعبية كرة القدم)للثالثة متوسط
» الوحدة: رجال خلدهم التاريخ( القراءة والنصوص***لويس باستور.) للثالثة متوسط