صفات المربي الأساسية
1-الاخلاص:
على المربي أن يحرر نيته ويخلص لله في كل عمل تربوي يقوم به سواء أكان هذا العمل أمرا أو نهيا أو نصحا أو ملاحظة أو عقوبة..
والاخلاص في القول والعمل هو من أسس الايمان و من مقتضيات الاسلام لا يقبل العمل إلا به جاء الأمر به جزما وتأكيدا في القرآن الكريم
(وما أمروا إلا ليعبدواالله مخلصين له الدين حنفاء...)البينة 5.
(فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا)الكهف 110.
وقال -صلى الله عليه وسلم-
(إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرىء مانوى...)رواه الشيخان
(إن الله عزوجل لايقبل من العمل غلا ماكان له خالصا وابتغي به وجهه)رواه ابو داود والنسائي.
2-التقوى:
من الأمور التي يجب ان يتصف بها الربي *صفة التقوى* وهي كما عرفها العلماء الربانيون ' أن لا يراك الله حيث نهاك وأن لايفقدك حيث أمرك'
أو هي كما قال البعض*اتقاء عذاب الله بصالح العمل والخشية منه في السر والعلن*
قال تعالى
ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ماقدمت لغد)الحشر 18 (ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب )الطلاق 2-3
وقال -عليه السلام-فيما رواه الشيخان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :قيل يارسول الله من أكرم الناس؟ قالاتقاهم).. وقال أيضا(اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن)رواه الترمذي .
3-العلم:
من الأمور التي لا يختلف فيها اثنان أن يكون المربي عالما في أصول التربية لأن العلم يجعل المربي حكيما يضع الأشياء في موضعها ويسير في طريق الأصلاح على أسس متينة و أما إن كان (المربي) جاهلا فإن فاقد الشيء لا يعطيه
ورحم الله من قال :
لاتأخذ العلم إلا عن جهابذة ***** بالعلم نحيا وبالأرواح نفديه
أما ذووا الجهل فارغب عن مجالسهم ***** قد ضل من كانت العميان تهديه
والأيات والاحاديث التي تامر المسلمين بالعلم كثيرة ومنها.
قال تعالى(قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون)الزمر 9
(يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات)المجادلة11
(وقل رب زدني علما)طه 114
قال -عليه السلام-
(من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة)رواه مسلم
(من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتى يرجع) رواه الترمذي
4-الحلم:
من الصفات الأساسية التي تساعد على انجاح المربي في مهمته التربوية هي صفة الاتزان والحلم فبها ينجذب التلميذ نحو معلمه وبها يستجيب لأقوال مربيه وبواسطتها يتحلى بالاداب المحمودة ويتخلى عن الاخلاق المرذولة.
من أجل هذا حث الاسلام على*الحلم *ورغب فيه في كثير من الايات والاحاديث .
قال تعالى:
(والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين)ال عمران134
(ومن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور)الشورى43
(ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم)فصلت34
قال -عليه اليلام -(ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب ) متفق عليه
(يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا)متفق عليه
5-الاستشعار بالمسؤولية:
على المربي أن يدرك جيدا المسؤولية الكبرى المنوطة به في تربيته للتلاميذ لأنهإ ذا غفل عنها او لم يقدرها حق قدرها فإن التلميذ سيتدرج في الفساد خطوة خطوة وعندئذ يصعب على المربي اصلاحه .
أتبكي على لبنى وأنت قاتلها *** وقد ذهبت لبنى فما أنت صانع .
لهذا كله نجد الاسلام حمل الاباء والامهات والمربين جميعا مسؤولية التربية في ابعد حدودها وانذرهم ان الله سائلهمفي يوم العرض عن هذه الامانة .
قال تعالىفوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون)النحل 93 وقال -عليه السلام-(إن الله سائل كل راع عما استرعاه حفظ أم ضيع حتى يسأل الرجل عن أهل بيته)رواه ابن حبان.
فانطلاقا من هذا الامر القراني والتوجيه النبوي ..وجب على كل مرب مؤمن عاقل بصير حكيم ..أن ينهض بهذه المسؤولية على أكمل وجه وأتم استعداد وأقوى عزيمة ..واضعا نصب عينيه غضب الله إذا هو فرط وعذاب جهنم إذا هو قصر..لأن المسؤولية يوم العرض الأكبر ثقيلة والمحاسبة عسيرة والهول عظيم وجهنم تقول:هل من مزيد؟
والله اعلم
الرئيسية 
البوابة 
