البلاغة .. دروس ... روائع ... صور !!!!!

قال الشاعر:
ومـــقلةً وحاجـباً مـرجــّجا وفـاحماً، ومرسِناً مسرّجاً
وقال عيسى بن عمروا النحوي ـحين وقع من حماره واجتمع عليه الناس ـ
(ما لكم تكأكأتم عليّ، كتكأكئكم على ذي جنة، إنفرقعوا عنّي).
3 ـ ومن مخالفة القياس: بأن تكون الكلمة شاذة، على خلاف
القانون الصرفي المستنبط من كلام العرب، فنحو (الاجلل)
مخالف للقياس، والقياس (الأجل) بالإدغام.
قال أبو النجم:
الحمد لله الــعلي الاجــلل الواحــد الــفرد الــقديم الأول
4 ـ ومن الكراهة في السمع، بأن تكون الكلمة وحشية، تمجّها
الأسماع، كما تمجّ الأصوات المنكرة، نحو (الجرشى)
بمعنى: النفس.
قال المتنبي:
مـــبارك الإسم أغـــرّ اللقبْ كريم الجرشّى شريف النسبْ
والحاصل:
إنه إذا كان في الكلمة شيء من هذه الأربعة، كانت غير فصيحة،
فاللازم على الفصيح اجتناب هذه الأمور.

وقـبر حرب بــمكان قفرُ وليس قربَ قـبر حرب قبرُ
وقال أبو تمّام:
كــريم متى أمــدحه والــورى معي وإذا ما لمته لمته وحدي
3- ومن ضعف التأليف: بأن يكون الكلام جارياً على خلاف
قوانين النحو المستنبطة من كلام العرب، كوصل ضميرين
وتقديم غير الاعرف نحو: (اعاضهاك) في قول المتنّبي:
خلت البلاد من الغزالة ليلهـا فاعاضهاك الله كــي لا تحزنا
4- ومن التعقيد اللفظي، بأن تكون الكلمات مرتّبة على
خلاف ترتيب المعاني.
قال المتنبي:
جفختْ وهم لا يجفخون بها بهم شيمٌ على الحسب
الأغر دلائل
والأصل:
جفخت بهم شيمٌ دلائل على الحسب الاغرّ وهم لا يجفخون بها.
5 ـ ومن التعقيد المعنوي: بأن يكون التركيب خفي الدلالة
على المعنى المراد بسبب ايراد اللوازم البعيدة، المحتاجة
الى إعمال الذهن، حتى يفهم المقصود.
قال عباس بن الاحنف:
سأطلب بعد الدار عنكم لتقربوا وتسكب عيناي
الدموع لتجمدا
أردا بجمود العين: الفرح والسرور الموجب لعدم البكاء،
وهذا خلاف المعنى المتفاهم.
6- ومن كثرة التكرار، بأن يكرر اللفظ الواحد، فيأتي به
مرتين أو أزيد.
قال الشاعر:
إني وأسطار سطرن سطرا لقائل يا نصر نصر نصرا
7- ومن تتابع الاضافات، بأن تتداخل الإضافات.
قال ابن بابك:
حمامة جرعى حومة الجندل اسجعي فأنت بمرأى
مـن سعاد ومسمع
والحاصل:
إنه إذا كان في الكلام أحد هذه الأمور السبعة كان غير فصيح