فوائد قيمة من كلام شيخ الإسلام -رحمه الله- حول عيدي الفطر والأضحى

مشرف عام مميّز تاريخ التسجيل : 22/09/2009

الفائدة الأولى Sad

حول المفاضلة بين العيدين)
قال رحمه الله: (وعيد النحر أفضل من عيد الفطر ولهذا كانت العبادة فيه النحر مع الصلاة. والعبادة في ذاك الصدقة مع الصلاة. والنحر أفضل من الصدقة لأنه يجتمع فيه العبادتان البدنية والمالية فالذبح عبادة بدنية ومالية والصدقة والهدية عبادة مالية ولأن الصدقة في الفطر تابعة للصوم لأن النبي ﷺ فرضها طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين ولهذا سن أن تخرج قبل الصلاة كما قال تعالى: {قد أفلح من تزكى} {وذكر اسم ربه فصلى} . وأما النسك فإنه مشروع في اليوم نفسه عبادة مستقلة ولهذا يشرع بعد الصلاة كما قال تعالى: {فصل لربك وانحر} {إن شانئك هو الأبتر} . فصلاة الناس في الأمصار بمنزلة رمي الحجاج جمرة العقبة وذبحهم في الأمصار بمنزلة ذبح الحجاج هديهم. وفي الحديث الذي في السنن {أفضل الأيام عند الله يوم النحر ثم يوم القر} وفي الحديث الآخر الذي في السنن وقد صححه الترمذي {يوم عرفة ويوم النحر وأيام منى عيدنا أهل الإسلام وهي أيام أكل وشرب وذكر لله} ولهذا كان الصحيح من أقوال العلماء أن أهل الأمصار يكبرون من فجر يوم عرفة إلى آخر أيام التشريق لهذا الحديث ولحديث آخر رواه الدارقطني عن جابر عن النبي ﷺ. ولأنه إجماع من أكابر الصحابة والله أعلم.)
الفائدة الثانية: ( مخالفات العيد )
قال رحمه الله: (وأما ما أحدث في الأعياد، من ضرب البوقات والطبول فإن هذا مكروه في العيد وغيره، لا اختصاص للعيد به، وكذلك لبس الحرير، أو غير ذلك من المنهي عنه في الشرع وترك السنن من جنس فعل البدع، فينبغي إقامة المواسم على ما كان السابقون الأولون يقيمونها، من الصلاة والخطبة المشروعة، والتكبير والصدقة في الفطر، والذبح في الأضحى. فإن من الناس من يقصر في التكبير المشروع. ومن الأئمة من يترك أن يخطب للرجال والنساء. كما كان
رسول الله ﷺ يخطب الرجال ثم النساء .
ومنهم من لا يذكر في خطبته ما ينبغي ذكره، بل يعدل إلى ما تقل فائدته، ومنهم من لا ينحر بعد الصلاة بالمصلى وهو ترك للسنة، إلى أمور أخرى من السنة فإن الدين هو فعل المعروف والأمر به، وترك المنكر والنهي عنه.)
الفائدة الثالثة: ( حول حقيقة تكفير صيام عرفة )
قال رحمه الله : (صح عنه - ﷺ - أنه قال: «صيام يوم عرفة يكفر سنتين، وصيام يوم عاشوراء يكفر سنة» لكن إطلاق القول بأنه يكفر لا يوجب أن يكفر الكبائر بلا توبة فإنه - ﷺ - قال في: «الجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان كفارة لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر» ومعلوم أن الصلاة هي أفضل من الصيام، وصيام رمضان أعظم من صيام يوم عرفة، ولا يكفر السيئات إلا باجتناب الكبائر كما قيده النبي - ﷺ - فكيف يظن أن صوم يوم أو يومين تطوعا يكفر الزنا والسرقة وشرب الخمر، والميسر، والسحر، ونحوه؟ فهذا لا يكون.
وتكفير الطهارة والصلاة وصيام رمضان وعرفة وعاشوراء للصغائر فقط، وكذا الحج؛ لأن الصلاة ورمضان أعظم منه).

» فوائد قيمة في طريقة النصح والدعوة من كلام العلامة ابن القيم رحمه الله - فلا تفرط فيها
» فائدة: هل تعلم أنّ عيد الأضحى أفضل من عيد الفطر؟كلام لشيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله
» فوائد وحكم من كلام ابن القيم رحمه الله حكم نافعة من كتاب بدائع الفوائد
» صول الأمراض ثلاثة: الرياء والكبرياء والضلال. كلام بديع لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
» ..:: مختصر سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ::.. لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب التميمي -رحمه الله- .::[ 1 ]::.