منتديات عين بسام التربوية
مرحبا بك (عزيزي الزائر، عزيزتي الزائرة) ،نتمنّى أن تجد(ي) ما يروقك ويلبّي حاجاتك .إن طاب لك المقام بيننا نتشرّف بدعوتك لإنشاء حسابك .
أخوك: أبو فيصل
منتديات عين بسام التربوية
مرحبا بك (عزيزي الزائر، عزيزتي الزائرة) ،نتمنّى أن تجد(ي) ما يروقك ويلبّي حاجاتك .إن طاب لك المقام بيننا نتشرّف بدعوتك لإنشاء حسابك .
أخوك: أبو فيصل
منتديات عين بسام التربوية
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


موقع تربويّ تعليميّ ثقافيّ يعتني بشؤون المتعلّمين والمعلّمين
 
الرئيسيةالرئيسية  البوابةالبوابة  أحدث الصورأحدث الصور  التسجيلالتسجيل  دخول  
أهلا وسهلا بك في منتديات عين بسّام التربويّة . نسعد بحضورك معنا ونكون أسعد حين تتفضّل بمساهماتك النيّرة الهادفة . ستقضي وقتا شيّقا بين إخوانك وأخواتك في أسرة هدفها التربية والتعليم . دمت في حفظ الله ورعايته.
تذكّر قول الله تعالى : " ما يلفظ من قول إلاّ لديه رقيب عتيد." ق 18 
قال الرسول صلّى الله عليه وسلّم: " من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهّل الله له به طريقا إلى الجنّة "رواه الامام مسلم
قال الرسول صلّى الله عليه وسلّم: " من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتّى يرجع." رواه الترمذي

 

  ملخص لدروس البلاغة

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
لخضر الجزائري 1
مشرف عام مميّز
مشرف عام مميّز
لخضر الجزائري 1


تاريخ التسجيل : 22/09/2009

 ملخص لدروس البلاغة Empty
مُساهمةموضوع: ملخص لدروس البلاغة    ملخص لدروس البلاغة Empty03.03.12 18:05

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ارتأيت أن أقدّم هذا الملخص لدروس البلاغة عسى أن يستفيد منه أبناؤنا الطلبة
و أرجو من السادة الاساتذة التصويب إذ كان فيه اي خطأ
عِلْمُ البَلَاغَةِ
ا لبَلَاغَةُ ثَلَاثَةُ أقْسَامٍ
1- البَيَان 2- البَدِيع 3- المَعَانِي
1- البَيَان :
التَّشْبِيه . المَجَاز المُرْسَل , , الاسْتِعَارة , المَجَاز العَقْلِي , الكِنَايَة
التَّشْبِيه
: هُوَ لَوْنٌ مِنْ ألْوَانِ التَّصْوِير الأَدَبِي الفَنِّي يَتَمَثَّلُ
فِي عَقْدِ مُقَارَنَةٍ أوْ مُمَاثَلَةٍ بَيْنَ شَيْئَيْن اشْتَركَا فِي
صِفَةٍ أو أكْثَر
أرْكَانُهُ : المُشَبَّه , المُشَبَّه بِهِ , وَجْهُ الشَّبَه , الأَدَاة
مِثْل : النَّاسُ سَوَاسِيَّة كَأسْنَانِ المشْط
النَّاسُ : مُشَبَّه , أسْنَان المشْط : مُشَبَّه بِه, سَوَاسِيَّة : وَجْه الشَّبَه , الكَاف : أدَاة التَّشْبِيه
أنْوَاع التَّشْبِيه :
التَّشْبِيه التَّام ( تُذْكَر فِيه جَمِيع الأَرْكَان )
التَّشْبِيه المُرْسَل : يُحْذَفُ مِنْهُ وَجْه الشَّبَه : النَّاسُ كَأسْنَانِ المشْط
التَّشْبِيه المُؤَكَّد : يُحْذَفُ مِنْهُ الأَدَاة : النَّاسُ أسْنَانُ مشْطٍ فِي التَّسَاوِي
التَّشْبِيه
التَّمْثِيلِي
(صُورَةٍ مُنْتَزَعَة مِنْ مُتَعَدِّد )وَلَقَدْ تَمُرُّ
عَلَى الغَدِيرِ تَخَالُهُ = وَ النَّبْتُ مِرْآةٌ زَهَتْ بِإطَار
التَّشْبِيه
الضِّمْنِي
( يُلَمَّحُ إلَيْهِ مِنْ مَضْمُونِ الكَلَام ) لَا
تَحْقِرَنَّ صَغِيرًا فِي مُخَاصَمَةٍ = إنَّ البَعُوضَةَ تُدْمِي مُقْلَةَ
الأَسَد
التشبيه البليغ " ( مشبه + مشبه به ) العلم نور
بَلَاغَةُ
التَّشْبِيه
: تَوْضِيحُ المَعْنَى وَ تَقْوِيَتُهُ وَ تَأكِيدُهُ وَ كَذَا
إثَارَةُ النَّفْسِ وَ تَحْرِيكِهَا مِنْ خِلَالِ نَقْلِ المَعْنَى مِنَ
العَقْلِ إلى القَلْبِ كُلُّ هَذَا نَابِعٌ مِنْ ابْتِكَارِ مُشَبَّه بِهِ
بَعِيد عَن الأَذْهَان لَا يَجُولُ إلَا فِي خَاطِر الأَدِيب القَادِر
عَلَى ابْتِكَار المَعَانِي
مُلَاحَظة : يَحْتَاج هَذا الملخص لبلاغة التشبيه إلى تَفصيل حسب نوع التشبيه .وَ وَجْهِ الشَّبَه
المَجَاز المُرْسَل :اسْتِعْمَالُ اللَّفْظ فِي غَيْرِ مَا وُضِعَ لَهُ لِعَلَاقَة غَيْر المُشَابَهَة وَمِن عَلَاقَاتِهِ
السَّبَبِيَّة : لَهُ عَلَيْنَا أيَادٍ لَنْ نَنْسَاهَا
المُسَبِبِيَّة : قَوْلُهُ تَعَالَى : {وَ يُنَزِّلُ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ رِزْقًا }
الجُزْئِيَّة : طَلَبَ يَدَ فُلَانَة
الكُلِّيَّة : شَرِبْنَا مَاء الفُرَات
اعْتِبَار مَا كَان : نَسِيتَ أنَّكَ طِينٌ فَتَكَبَّرْتَ
اعْتِبَار مَا سَيَكُون : سَأُوقِدُ نَارًا . (مَا يُوقَدُ هُوَ الحَطَب وَ لَيْسَ النَّار )
المَكَانِيَّة : اسْأل القَرْيَةَ
الحاليَة : انتُم فِي نَعِيمٍ
المَجَاز
العَقْلِي
: هُوَ إسْنَادُ الفِعْلِ أوْ مَا فِي مَعْنَاه إلَى غَيْرِ مَا
هُوَ لَهُ وَ يَعْتَمِدُ أيْضًا عَلَى قَرِينَةٍ مَانِعَةٍ مِنْ إرَادَةِ
الإِسْنَاد الحَقِيقِي
{ إنَّا لَمَا طَغَى المَاءُ حَمَلْنَاكُم فِي الجَارِيَةِ } قُرْآن كَريم
-
حَاشَا للَّه أنْ يَكُونَ هُوَ الذِي حَمَلَهُم لَكنَّهُ أوْحَى إلَى
نُوحٍ بِصُنْعِ السَّفِينَةِ لِتَحْمِلَهُم , وَ بِالمَجَاز العَقْلِي
أسْنَدَ سُبْحَانَهُ الحَمْلَ إلَى نَفْسِهِ لأنَّه هُوَ سُبْحَانَهُ
أرَادَ ذَلِكَ
- بَلَاغَةُ المَجَاز العَقْلِي وَ المَجَاز المُرْسَل :
يُؤَدِّي المَعْنَى فِي إيِجَازٍ مَعَ المُبَالَغَةِ فِي التَّعْبِير مِنْ
خِلَال المَهَارَة فِي تَخَيُّر العلَاقَة بَيْنَ المَعْنَى الحَقِيقِي وَ
المَعْنَى المَجَازِي كَمَا يُشْغِلُ ذِهْنَ المُتَلَقِي بِالبَحْثِ وَ
التَّأمُّلِ وَ يُثِير فِيه الإعْجَابَ وَ الدَّهْشَةَ وَ مُتْعَة
الاكْتِشَاف وَ الإحساس بِجَمَال البَلَاغَة
-الاسْتِعَارَة : مِنَ المَجَاز اللُّغَوِي وَ هِيَ تَشْبِيهٌ حُذِفَ أحَدُ طَرَفَيْه
الاسْتِعَارَة المَكْنِيَّةُ : هِيَ مَا حُذِفَ مِنْهَا المُشَبَّهَ بِهِ
تَأمَّلْ هُنَالِكَ أنّى حَصَدْتَ رُؤُوسَ الوَرَى وَ زُهُورَ الأَمَلْ
شَبَّهَ
الشَّاعِرُ الشَّعْبَ التُّونُسِيَ وَ شَبَابَهُ بِالسَّنَابِلِ التِي
تُحْصَد , فَحَذَفَ المُشَبَّه بِهِ , وَ تَرَك لَازِمَةً تَدُلُّ عَلَيْهِ
عَلَى سَبِيل الاسْتِعَارَة المَكْنِيَّة
الاسْتِعَارَةُ التَّصْرِيحِيَّةُ : هِيَ مَا صُرِّحَ فِيهَا بِالمُشَبَّه بِهِ وَ حُذِفَ مِنْهَا المُشَبَّه
لِسَانِي صَارِمٌ لَا عَيْبَ فِيه وَ بَحْرِي لَا تُكَدِّرُهُ الدِّلَاءُ
شَبَّهَ
الشَّاعِرُ شِعْرَهُ بِالبحْرِ الذِي مَهْمَا رَمَيْتَ فِيه مِنْ دِلَاء
المِيَاه العَكِرَه فَلَن تُلَوِّثَه , فَحَذَفَ الشَّاعِرُ المُشَبَّهَ وَ
صَرَّحَ بِالمُشَبَّه بِهِ عَلَى سَبِيل الاسْتِعَارَة التَّصْرِيحِيَّة
بَلَاغَةُ
الاسْتِعَارَة
:تَوضيح المعنى وتقريبه وتقويته وتجسيده في شكل صور محسوسة
تنسيك روعتها ما تضمنه الكلام من تشبيه خفي كل هذا ببراعة في الايجاز
البَدِيع :
المُحَسِّنَات البَدِيعِيَّة اللَّفْظِيَّة ( السَّجْع , الجِنَاسُ , الاقْتِبَاسُ , التَّصْرِيع )
السَّجْع :عَاتِبْ أخَاكَ بِالاحْسَانِ إلَيْهِ , وَ ارْدُدْ شَرَّهُ بِالانْعَامِ عَلَيْهِ .
الجِنَاس : * التَّام : يَا قُوتُ مَا أنْتَ يَاقُوتٌ وَ لَا ذَهَبٌ
* النَّاقِص : صِحَّةُ الجَسَدِ مِنْ قِلَّةِ الحَسَدِ
الاقْتِبَاس : الحَيَاءُ عِقَالٌ يَحْجِزُ النَّفْسَ عَنْ شَهَوَاتِهَا , فَإذَا لَمْ تَسْتَحِ فاصْنَعْ مَا شِئْت
التَّصْرِيع : يَكُونُ فِي الشِّعْرِ دُونَ النَّثْرِ وَ يُوجَدُ فِي مَطْلَعِ القَصِيدَةِ
نَطَقَ الرَّصَاصُ فَمَا يُبَاحُ كَلَامُ = وَ جَرَى القِصَاصُ فَمَا يُتَاحُ مَلَامُ
أَثَرُ
المُحَسِّنَات اللَّفْظِيَّة فِي المَعْنَى : تَجْمِيلُ الأُسْلُوبِ وَ
إحْدَاثُ نَغَمٍ مُوسِيقِي تَطْرَبُ لَهُ الأُذُن وَ تَأنَسُ لَهُ
النَّفْسُ
المُحَسِّنَات المَعْنَوِيَّة : الطِّبَاق , المُقَابَلَة , التَّوْرِيَّة
الطِّبَاق :
* طِبَاقُ الإِيجَاب : { وَ أنَّهُ هُوَ أمَاتَ وَ أحْيَا } قُرْآن كَرِيم
* طِبَاقُ السّلب : اعْمَلْ , لَا تَعْمَل
المُقَابَلَة : العِلْمُ نُور وَ الجَهْلُ ظَلَام
التَّوْرِيَة : تَوَاضَع فَلَابُدَّ للفَخَّارِ أنْ يَتَكَسَّر
أثَرُ المُحَسِّنَات المَعْنَوِيَّة فِي المَعْنَى : تَأكِيدُ المَعْنَى وَ زِيَادَتُهُ قُوَّةً وَ وُضُوحًا
المَعَانِي :
الأُسْلُوبُ الخَبَرِي كَلَامٌ يَحْتَمِلُ الصِّدْقَ أو الكَذِب
أغْرَاضُ الخَبَر :
مِنْ
أغْرَاضِ الخَبَر
: الدُّعَاء , الشَّكْوَى , التَّهْدِيد , الوَصْف ,
الإعْجَاب , الفَخْر , التَّحَسُّر العِتَاب , الاسْتِعْطَاف , النُّصْحُ
وَ الإِرْشَاد , الحَثُّ وَ التَّشْجِيع , التَّيْئِيس , المَدْح ,
التَّحْقِير , التَّهَكُّم وَ السُّخْرِيَّة ...
أضْرُب الخَبَر :
الضَّرْبُ الابْتِدَائِي : وَ هُوَ الخَبَر الخَالِي مِنَ المُؤَكِّدَات
الضَّرْبُ الطَّلَبِي : وَ هُوَ الخَبَر الذِي يُلْقَى لِمَنْ يُشَكِّك مَصْحُوبًا بِأحَدِ المُؤَكِّدَات
الضَّرْبُ الإنْكَارِي : وَ هُوَ الخَبَر الذِي يَحْتَوِي عَلَى أكْثَر مِنْ مُؤَكِّد
مُؤَكِّدَات
الخَبَر
: التِّكْرَارُ اللَّفْظِي , القَسَم , نُون التَّوْكِيد , إنّ ,
أَنَّ , إنَّمَا , لَام الابْتِدَاء , أمَّا أحْرُف التَّنْبِيه (ألا ,
أمَا , هَا ) الحُرُوف الزَّائِدَة (كحَرْفَي الجَر البَاء , من )
- الأسْلُوب الإنْشَائِي هُوَ الأسْلُوب الذِي لَا يَحْتَمِلُ التَّصْدِيقَ وَ التَكْذِيب .
الأسْلُوب الإنْشَائِي الطَّلَبِي : ( الأَمْرُ , النَّهْي , النِّدَاء , الاسْتِفْهَام , التَّمَنِي
الأُسْلُوب الإنْشَائِي غَيْر الطَّلَبِي (التَّعَجُب , المَدْح , الذَّم , القَسَم ....)
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
ملخص لدروس البلاغة
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» ملخص رائع لدروس القواعد و البلاغة في اللغة العربية
» أقدم لكم خريطة ذهنية البلاغة والنقد*** ملخص درس نشأة البلاغة
» ملخص لدروس اللغة العربية للسنة الرابعة متوسط
» ملخص لدروس اللغة العربية - السنة الرابعة متوسط
» ملخص واف وشامل لدروس العلوم الطبيعية للرابعة المتوسط

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات عين بسام التربوية  :: التعليم الثانويّ :: شعبة آداب :: مواضيع عامّة-
انتقل الى: