في لبس الثوب الأحمر سبعة أقوال

مشرف عام مميّز تاريخ التسجيل : 22/09/2009

قال العلامة الشيخ محمد بن أحمد السَّفّارِيني الحنبليّ في [ نفَثات صَدْر المُكْمَد و قرّة عين الأرمَد لشرح ثلاثيات مسند الإمام أحمد ] (1/272) [ مع العلم أن هذه الفقرة موجودة كما هي في فتح الباري ] :
" وقد تلخص من أقوال السلف في لبس الثوب الأحمر سبعة أقوال :
الأول : الجواز مطلقاً : جاء عن علي و طلحة و عبد الله بن جعفر و البراء ، وغير واحد من الصحابة ، وعن سعيد بن المسيب و النخعي و الشعبي و أبي قلابة و أبي وائل و طائفة من التابعين .
الثاني : المنع مطلقاً : لما أخرج ابن ماجة من حديث ابن عمر - رضي الله عنهما - : نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن المفدَّم (1) وهو بالفاء و تشديد الدال المهملة : المشبع بالصفرة . فسَّره في الحديث .
وعن عمر رضي الله عنه : أنه كان إذا رأى على الرجل ثوباً معصفراً ضربه وقال له : دعوا هذا للنساء ؛ أخرجه الطبري .
و أخرج ابن أبي شيبة من مرسل الحسن : الحمرة من زينة الشيطان ، و الشيطان يحب الحمرة ؛ و وصله أبو علي ابن السَّكن ، و أبو أحمد بن عدي ، ومن طريقه البيهقي في " الشعب " من رواية أبي بكر الهذلي ، وهو ضعيف ، وعن الحسن عن رافع بن يزيد الثقفي رفعه : ( إن الشيطان يحب الحمرة ، فإياكم و الحمرة ، وكل ثوب ذي شهرة ) و أخرجه ابن مندة . و الحديث ضعيف . وقال ابن الجُوزقاني : إنه باطل (2) .
و أخرج أبو داود و الترمذي وحسنه و البزار من حديث عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما - قال : مرَّ على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رجل ، وعليه ثوبان أحمران ، فسلم عليه ، فلم يرد عليه النبي صلى الله عليه وسلم (3) .
و أخرج أبو داود عن رافع بن خديج - رضي الله عنه - قال : خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في سفر ، فرأى على رواحلنا أكسية فيها خطوط عهن حمر ، فقال : ( ألا أرى هذه الحمرة قد علتكم ؟! ) قال : فقمنا سراعاً فنزعناها حتى نفر بعض إبلنا ، وفي سند هذا الحديث راوٍ لم يسم (4) .
الثالث : يكره لبس الثوب المشبع بالحمرة دون ما كان صبغه خفيفاً : جاء ذلك عن عطاء و طاوس و مجاهد ، وكان الحجة فيه حديث ابن عمر - رضي الله عنهما - في المفدَّم .
الرابع : يكره لبس الأحمر مطلقاً لقصد الزينة و الشهرة ، و تجوز في البيوت و المهنة : جاء ذلك عن ابن عباس - رضي الله عنهما - ، وهذا يشبه قول الإمام مالك في ترخيصه في المعصفر و المزعفر في البيوت ، وكراهته له في المحافل .
الخامس : يجوز لبس ما كان صبغ غزله ثم نسج ، و يمنع ما صبغ بعد النسج : جنح إليه الخطابي ، واحتج بأن الحلة الواردة في الأخبار في لبسه صلى الله عليه وسلم الحلة الحمراء إحدى حلل اليمن ، و كذلك البرد الأحمر ، و برود اليمن يصبغ غزلها ثم ينسج .
السادس : اختصاص النهي بما يصبغ بالمعصفر لورود النهي عنه ، ولا يمنع ما صبغ بغيره من الأصباغ .
و يعكِّر عليه حديث المغرة من حديث الأسدية قالت : كنت عند زينب أم المؤمنين ونحن نصبغ ثياباً لها بمغرة ، إذ طلع النبي - صلى الله عليه وسلم - فلما رأى المغرة رجع ، فلما رأت ذلك زينب غسلت ثيابها ، و وارت كل حمرة ، فجاء فدخل . أخرجه أبو داود ، وفي سنده ضعف (5) .
السابع : تخصيص المنع بالثوب الذي يصبغ كله ، و أما ما فيه لون آخر غير الأحمر من بياض و سواد و غيرهما ، فلا .
وعلى ذلك تحمل الأحاديث الواردة في الحلة الحمراء ، فإن الحلل اليمانية غالباً تكون خطوط حمر وغيرها .
قال الإمام ابن القيم : كان بعض العلماء يلبس ثوباً مشبعاً بالحمرة ، ويزعم أنه يتبع السُّنة ، وهو غلط ، فإن الحلة الحمراء من برود اليمن ، و البرود لا تصبغ أحمر صِرفاً .
وقال الطبري : الذي أراه ؛ جواز لبس الثياب المصبغة بكل لون ، إلا أني لا أحب لبس ما كان مشبعاً بالحمرة ، ولا لبس الأحمر مطلقاً ظاهراً فوق الثياب ، لكونه ليس من لباس أهل المروءة في زماننا ، فإن مراعاة زي الزمان من المروءة مالم يكن إثماً ، و في مخالفة الزي ؛ ضرب من الشهرة ، وبالله التوفيق " ا.هـ
_______________________
هامش المحقق وهو الشيخ عبد القادر الأرناؤوط رحمه الله تعالى :
(1) / رواه ابن ماجة رقم (3601) في اللباس ، باب كراهية المعصفر للرجال ، من حديث ابن عمر رضي الله عنهما ، وهو حديث صحيح
(2) / رواه الطبراني في " الأوسط " رقم (7858) ، و الجوزقاني في " الأباطيل " رقم (646) .
(3)/ رواه أبو داود رقم (4069) في اللباس ، و الترمذي رقم (2808) في الأدب ، و الحاكم (4/190) ، من حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ، و إسناده ضعيف .
(4) / رواه أبو داود رقم (4070) في اللباس ، باب في الحمرة ، وإسناده ضعيف .
(5) / رواه أبو داود رقم (4071) في اللباس ، باب في الحمرة

» سبعة أقوال في حكم خروج النساء إلى مصلى العيد
» 7 فوائد للبطيخ الأحمر
» حكم إسبال الثوب لشيخنا محمد علي فركوس الجزائري حفظه الله
» كلمة للشباب الذين يخجلون من لبس الثوب القصير ولبس العمامة [الشيخ بن باز]
» سبعة مفاتيح احملها معك كل يوم