الجوازات الشعرية

موضوع: الجوازات الشعرية 02.11.15 21:16

الجوازات الشّعريّة:
*/- تعريف الجواز: تعني الجوازت الشّعرية مخالفة القواعد النّحويّة والصّرفية بسبب قيد الوزن والقافيّة وهي مخالفة مسموح بها وهذا للضّرورة الشّعريّة لأنّه يجوز للشّاعر ما لا يجوز لغيره.
* أنواع الجوازات الشّعريّة: تنقسم الجوازات الشّعرية الى أقسام عديدة منها:
-1 تسكين المتحرّك ، وتحريك السّاكن:
أـ تسكين المتحرّك : كقول ايليا أبي ماضي:
                سمع اللّيل ذو النّجوم أنينا *** وَهْوَ يغشى المدينة البيضاء
يتمثّل الجواز الشّعري في قوله (وَهْوَ) حيث سكّن الضّمير المنفصل ليستقيم الوزن من بحر الخفيف وتفعيلته: " فاعلاتن ". وكذلك قول الشّاعر أبي العلاء المعرّي.
                إنّ الشّبيبةَ نارٌ إنْ أردتَ بها • أمْراً فبادرْه إنَّ الدَّهر مُطْفِيهَا
يتمثّل الجواز الشّعريّ في قوله " مُطْفِيهَا " حيث جاءت ساكنة، وهي في الأصل متحرّكة فنقول " مُطْفِئُهَا " على اعتبار أنّها خبر إنَّ. إذن فقد سكّن المتحرّك حتّى يستقيم له الوزن. ومن ذلك قول محمّد العيد آل خليفة: أدعوكم للوفاق فَهْوَ يدٌ *** تردّ عنّا يداً خشيناها.
ب ـ تحريك السّاكن: ومنه قول المتنبّي:
                إنَّ الحمّامين من بيضٍ ومن سُمُرٍ*** دَلْوَا الحياتين من ماءٍ ومن عُشُبِ.
فقد اضطرّ الشّاعر بدافع الحفاظ على الوزن إلى تحريك السّاكن في قوله " سُمُرٍ " والتي أصلها " سُمْرٍ "، وكذلك في تحريك السّاكن في حرف الشّين في قوله " عُشُبِ " والتي أصلها " عُشْبِ ".
2- تخفيف المشدّد، وتشديد المخفّف:
اـ تخفيف المشدّد: ومنه قول الشّاعر:
                ليت هندا أنجزتنا ما تعد • وشفتْ أنفُسنـا ممَّا تجِدُ
واستبدّت مـرّة واحدةً • إنّما العاجز منْ لا يَسْتَبِدْ
فحرف الدّال في الحقيقة مشدّد فنقول " يستبدّ " غير أنّ الوزن فرض تخفيفَ المشدّد فقال: " يَسْتَبِدْ ".
ب ـ تشديد المخفّف: ومنه قول الشّاعر:
              أهان دَمَّكَ فَرْغاً بَعْدَ عِزَّتِهِ • يَا عَمْرُو بَغْيُكَ إِصْرَاراً عَلَى الْحَسَدِ.
فبدافع الوزن اضطرّ إلى تشديد المخفّف، فبدل القول " دَماً " مخفّفة الميم، شدّدها وقال " دَمّاً ".
-3 تنوين الممنوع من الصّرف: قال إيليا أبي ماضي:
              حجر أغبرٌ أنا وحقير *** لا جمالا لا حكمة ولا مضاء.
فقد نوّن الرّاء في قوله " أغبرٌ " وهي على وزن أفعلُ وما جاء على هذا الوزن يمنع من التّنوين مثل: أحمرُ، أصفرُ، أفضل، أكبرُ... فقد جاز له ما لا يجوز لغيره وهذا للضّرورة الشّعريّة.
4- جعل همزة القطع همزة وصل، وهمزة الوصل همزة قطع:
اـ جعل همزة القطع همزة وصل: ومنه قول البحتري:
            فلو انّ مشتاقا تكلّف فوق ما *** في وسعه لسعى إليك المنبر.
فقد اضطرّ إلى جعل همزة القطع أن همزة وصل ان وهذا كي يستقيم الوزن.
ب ـ جعل همزة الوصل همزة قطع: ومنه قول جميل:
ألا لا أرى إثنين أحسن شيمةً • على حدثان الدّهر منّي ومن حُمْلِ.
فقد اضطر الشّاعر إلى جعل همزة الوصل " اثنين " همزة قطع " إثنين" وهذا للضّرورة الشّعريّة.
-5 قصر الممدود، ومدّ المقصور:
اـ قصر الممدود: ومنه قول الشّاعر:
         يسرّ الفتى طولُ السّلامَةِ والبقا *** فكيف يرى طولَ السّلامَةِ يفْعَلِ ؟
فقد لجأ إلى قصر كلمة البقا والتي أصلها البقاء حتّى يستقيم له الوزن من بحر الطّويل.
ب ـ مدّ المقصور ومنه قول الشّاعر: سيغنيني الذي أغناك عنّي *** فلا فقرٌ يدوم ولا غناء
فقد اضطرّ الشّاعر إلى مدّ كلمة غناء في آخر البيت والتي أصلها غنى حتّى يستقيم له البيت من بحر الوافر.
6- الوقوف على المنوّن بحذف الألف: ومنه قول الشّاعر:
         ألا حبّدا غُنْمٌ وحُسْنُ حديثها *** لقد تركت قلبي بها هائما دَنَفْ.
لقد اضطر الشّاعر إلى الوقوف على المنوّن في كلمة دَنَفْ والتي أصلها منصوبة: " دنفَا "حيث حذف ألفها فأصبحت دَنَفْ وهذا دائما قصد استقامة الوزن.
-7 الضّرورة بالزّيادة: ومنه قول الشّاعر:
           أعوذ بالله من العَقْرَابِ *** الشّئلات عُقَدِ الأذْنابِ
فقد اضطرّ إلى زيادة الألف بعد الرّاء في كلمة " عقراب " والتي أصلها " عقرب " من أجل استقامة الوزن، و إحداث جرس موسيقيّ بسبب توافق الكلمتين الواردتين في صدر البيت وعجزه وهي " العقراب والأذناب " ويسمّي بالتّصريع.
-8 صرف ما لا ينصرف، منع ما ينصرف:
أـ صرف ما ينصرف ( صرف الممنوع من الصّرف). كقول الشّاعر:
        وسدّ بحيث ترقى الشّمس سدًّا *** لياجوجٍ وما جوجَ الجبالاَ.
فقد صرّف الممنوع من الصّرف في قوله ياجوجٍ إذ قام بتنوينها حتي يستقيم له الوزن من بحر الوافر.
ومنه أيضا قول الشّاعر:
      نَلْقَى المَنُونَ حَقَائِقًا وَكَأَنَّنَا *** مِنْ غِرَّةٍ نَلْقَى بِهِنَّ شُكُوكَا
فقد اضطرّ الشّاعر إلى مخالفة الأصل في قوله " حقائقا " فهي صيغة منتهى الجموع وممنوعة من الصّرف لأنّها تكون في الأصل " حَقَائِقَ " على وزن " مفاعلَ " غير منوّنة لكن الشّاعر قام بتنوينها ليستقيم وزن البيت.
ب ـ منع المنصرف: كقول أبي نواس:
      حَاشَا لِدُرَّةَ أن تُبنى الخيامُ لها *** وأن تروحَ عليها الإبلُ والشّاءُ.
فقد جعل لفظة " دُرَّةَ " كالعلم المؤنّث الممنوع من الصّرف وهي في الأصل متصرّفة ويمكننا جرّها بحرف الجرّ ونقول

موضوع: رد: الجوازات الشعرية 03.11.15 11:19

أتضــــرع لله بكمـــــال أسمــــــائه وصفـــــاته العلى
أن يبــــارك فــــي جهـــودكم وأن يســـدد خطـــاكم
وأن ينفــــع بكــــم الأمـــة عـاجــلا غيـر آجـــلا
وأن يجعلكـــم الله دائمــا للخير ومن الخير

» البحور الشعرية........................
» التجربة الشعرية
» الأوزان الشعرية
» مفاتيح البحور الشعرية
» ***المُعَلّقات الشعرية وتاريخها***