يقولون للحاج عند عودته : حجا مبرورا ، وسعيا مشكورا ، وذنبا مغفورا ، وتجارة لن تبور

مشرف عام مميّز تاريخ التسجيل : 22/09/2009

نسمع الكثير من الناس يقولون للحاج عند عودته : حجا مبرورا ، وسعيا مشكورا ، وذنبا مغفورا ، وتجارة لن تبور
وقد قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في بعض دروسه : ونسأل الله سبحانه
وتعالى أن يجعلنا وإياكم ممن يحجون حجاً مبروراً، وأن يجعل سعينا سعياً
مشكوراً، وذنبنا ذنباً مغفوراً إنه جواد كريم، والحمد لله رب العالمين،
وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين اهـ .
وقال الإمام ابن رجب الحنبلي رحمه الله في لطائف المعارف : فالحج المبرور :
يكفر السيئات و يوجب دخول الجنات و قد روي أنه صلى الله عليه و سلم سئل عن
بر الحج ؟ فقال : ] إطعام الطعام و طيب الكلام ] فالحج المبرور ما اجتمع
فيه أعمال البر مع اجتناب أعمال الإثم فما دعا الحاج لنفسه و لا دعا له
غيره بأحسن من الدعاء بأن يكون حجه مبرورا و لهذا يشرع للحاج إذا فرغ من
أعمال حجه و شرع في التحلل من إحرامه برمي جمرة العقبة يوم النحر أن يقول :
اللهم اجعله حجا مبرورا و سعيا مشكورا و ذنبا مغفورا و روي ذلك عن ابن
مسعود و ابن عمر من قولهما و روي عنهما مرفوعا و كذلك يدعى للقادم من الحج
بأن يجعل الله حجه مبرورا و في الأثر : أن آدم عليه السلام لما حج البيت و
قضى نسكه أتته الملائكة فقالوا له : يا آدم بر حجك لقد حججنا هذا البيت
بألفي عام و كذلك كان السلف يدعون لمن رجع من حجه لما حج خالد الحذاء و رجع
قال له أبو قلابة : بر العمل معناه جعل الله عملك مبرورا .

وسئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله - :
ظاهرة تنتشر في القرى خاصة بعد عودة الحجاج من مكة .
الشيخ :
السنة هذه ؟ .
السائل :
كل سنة تقريباً ، يعملون ولائم يسمونها " ذبيحة للحجاج " أو " فرحة بالحجاج
" أو " سلامة الحجاج " ، وقد تكون هذه اللحوم من لحوم الأضاحي ، أو لحوم
ذبائح جديدة ، ويصاحبها نوع من التبذير ، فما رأي فضيلتكم من الناحية
الشرعية ، ومن الناحية الاجتماعية ؟ .
الشيخ :
هذا لا بأس به ، لا بأس بإكرام الحجاج عند قدومهم ؛ لأن هذا يدل على
الاحتفاء بهم ، ويشجعهم أيضاً على الحج ، لكن التبذير الذي أشرت إليه
والإسراف هو الذي ينهى عنه ؛ لأن الإسراف منهي عنه ، سواء بهذه المناسبة ،
أو غيرها ، قال الله تبارك وتعالى : ( وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ
الْمُسْرِفِينَ ) الأنعام/141 ، وقال تعالى : ( إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ
كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ) الإسراء/27 ، لكن إذا كانت وليمة مناسبة ،
على قدر الحاضرين ، أو تزيد قليلاً : فهذا لا بأس به من الناحية الشرعية ،
ومن الناحية الاجتماعية ، وهذا لعله يكون في القرى ، أما في المدن فهو
مفقود ، ونرى كثيراً من الناس يأتون من الحج ولا يقام لهم ولائم ، لكن في
القرى الصغيرة هذه قد توجد ، ولا بأس به ، وأهل القرى عندهم كرم ، ولا يحب
أحدهم أن يُقَصِّر على الآخر .
" لقاءات الباب المفتوح " ( 154 / السؤال رقم 12 ) .

» التجارة التي لن تبور
» هل يجوز للحاج عمل وليمة بعد رجوع من الحج؟وهل تجاب الدعوة إليها؟ العلامة السحيمي حفظه الله.
» ما حكم أكل اللحم المجمد علما أننا في الجزائر يحضرونه من الهند و يقولون إنه مذبوح بطريقة شرعية وأنه حلال
» صوم يوم عرفة في عرفة للحاج