تلخيص كتاب الرحيق المختوم

مشرف عام مميّز تاريخ التسجيل : 22/09/2009

**نسب النبي صلى الله عليه وسلم وأسرته**
نسب النبي صلى الله عليه وسلم
-قسم نسب النبي صلى الله عليه وسلم إلى ثلاثة أجزاء:
أ- جزء اتفق على صحته.
ب- وجزء اختلفوا فيه ما بين متوقف فيه وقائل به.
ج- وجزء لاشك فيه.
* الجزء الأول :يبدأ بمحمد بن عبد الله بن عبد المطلب وينتهي بعدنان .
*الجزء الثاني : ما فوق عدنان إلى إبراهيم عليه السلام.
* الجزء الثالث:مافوق إبراهيم إلى آدم عليه السلام.
الأسرة النبوية
*تعرف أسرته صلى الله عليه وسلم بالأسرة الهاشمية نسبة إلى هاشم بن عبد مناف:
1- وهاشم هو الذي تولى السقاية والرفادة من بني عبد مناف وأول من أطعم الثريد للحجاج بمكة وأول من سن رحلتي الشتاء والصيف .
2-عبد المطلب وأمه سلمى بنت عمر، تربى في بيت أبيها بيثرب
سنة497م وسمته "شيبة" لشيبة كانت في رأسه .والمطلب أخو هاشم هو الذي أتى
بعبد المطلب إلى مكة وولى بعده -بعد المطلب- فأقام لقومه ما كان آباؤه
يقيمون لقومهم وشرف في قومه شرفا لم يبلغ أحد من آبائه وأحبه قومه .
**أهم ما وقع لعبد المطلب من أمور البيت شيئان:
أ- أنه أمر في المنام بحفر زمزم ونذره لئن أعطاه الله عشرة أبناء لينحرن أحدهم عند الكعبة.
ب-سير أبرهة الحبشي من اليمن لهدم الكعبة .
3-عبد الله والد الرسول صلى الله عليه وسلم وهو الذبيح إذ
خرج عليه القدح فأخذه عبد المطلب وأخذ الشفرة ليذبحه عند الكعبة ،ففداه
بمائة من الإبل بعد معارضة قريش و أخوال عبد الله :قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم "أنا ابن الذبيحين " ويعني به إسماعيل وعبد الله ، وتوفي عبد
الله بالمدينة وعمره خمس وعشرون سنة ،وكانت وفاته قبل ميلاد الرسول صلى
الله عليه وسلم .
**المولد وأربعون عاما قبل النبوة**
المـــــــــــــــــــــــــولد
ولد الرسول صلى الله عليه وسلم بشعب بني هاشم بمكة أول عام من حادثة الفيل الموافق 571م وقد وقعت إرهاصات عند ميلاده "ص" .
وعبد المطلب هو الذي اختار له اسم محمد ولم يكن هذا الاسم معروفا عند العرب كما ختنه يوم سابعه.
-أول من أرضعته ثويبة مولاة أبي لهب وكانت أرضعت حمزة بن
عبد المطلب من قبله ثم حليمة بنت أبي ذؤيب من بني سعد وقد رأت حليمة من
بركته صلى الله عليه وسلم ما قصت منه العجب .
وبقي رسول الله صلى الله عليه وسلم في بني سعد حتى إذا كانت السنة الرابعة أو الخامسة من مولده وقع حادث شق الصدر.
- توفيت والدته آمنة بالأبواء بين مكة والمدينة وعاد به عبد
المطلب وكان يؤثره على أولاده ، وبعد وفاة عبد المطلب كفله عمه أبو طالب
الذي استسقى به الغمام فأقبل الغيث وزال القحط .
بحيرا الر اهب
يتبع

مشرف عام مميّز تاريخ التسجيل : 22/09/2009

بحيرا الراهب

-خرج أبو طالب تاجرا إلى الشام مصطحبا
معه الرسول صلى الله عليه وسلم وهو ابن الاثنتي عشرة سنة ،حتى إذا وصلوا
بصرى من الشام خرج إليهم الراهب بحيرا واستضافهم ولم يكن يفعل من قبل .فعرف
الرسول صلى الله عليه وسلم بصفته : وهي أن الحجر والشجر خروا سجدا وهي لا
تسجد إلا لنبي ، وكذلك خاتم النبوة في أسفل غضروف كتفه .

حــــــــرب الفجـار

-وقعت بين قريش ومن معهم من كنانة وبين
قيس عيلان ،وسميت كذلك لانتهاك حرمات الحرم والأشهر الحرم فيها ، والرسول
صلى الله عليه وسلم عمره خمس عشرة سنة كان ينبل على عمومته .

حــلف الفــــضول

-بين قبائل قريش ،تعاهدوا على أن لا يجدوا بمكة مظلوما من أهلها وغيرهم من سائر الناس إلا قاموا معه .

حيـــــاة الكــــدح

-رعى الرسول صلى الله عليه وسلم الغنم
في بني سعد وفي مكة لأهلها على قراريط. وفي الخامسة والعشرين من عمره خرج
تاجرا إلى الشام في مال خديجة رضي الله عنها .

زواجه خديجــــــــــة

- لما رأت خديجة ما يتصف به الرسول صلى
الله عليه وسلم من الأمانة والشمائل الكريمة ،كلمت صديقتها نفيسة بنت منية
،هذه الأخيرة فاتحته صلى الله عليه وسلم في زواجه من خديجة فرضي بذلك
،فتزوجها وعمرها أربعين سنة ،وهي أول امرأة تزوجها رسول الله صلى الله عليه
وسلم ولم يتزوج عليها غيرها حتى ماتت وكل أولاده منها سوى إبراهيم.

بناء الكعبـــــة و قضــية التحكـــــيم

- قررت قريش بناء الكعبة بعد التصدع
الذي تعرضت له وبعد سرقة كنزها فأوشكت على الانهيار .بدأ الهدم ووصلوا به
إلى قواعد إبراهيم ، وعند البداية في البناء خصصوا لكل قبيلة جزءا منها
تبنيه إلى أن بلغ البنيان موضع الحجر الأسود ووقع الاختلاف فيمن يكون له
شرف وضعه في مكانه ، واتفقوا على تحكيم أول داخل من باب الصفا فكان صلى
الله عليه وسلم أول الداخلين .
طلب صلى الله
عليه وسلم رداء ووضع الحجر فيه وأمر كل كبير قبيلة أن يمسك بطرف من الرداء
ورفعوه إلى أن أوصلوه إلى موضعه فأخذه صلى الله عليه وسلم ووضعه مكانه .

في ظـــــلال النبــــــــــــوة و الرســـــــالة
يتبع

مشرف عام مميّز تاريخ التسجيل : 22/09/2009

في ظلال النبوة والرسالة
في غــــــــــار حــــــــراء

- على مبعدة نحو ميلين من مكة يوجد غار
حراء بجبل النور ،كان الرسول صلى الله عليه وسلم يقضي به شهر رمضان في
العبادة والتفكير وعمره يقارب الأربعين سنة ، والله سبحانه دبر لمحمد صلى
الله عليه وسلم هذه العزلة قبل تكليفه بالرسالة بثلاث سنوات .

جبريل ينزل الوحي

-بدأت آثار النبوة تلوح والرسول في
الأربعين من عمره ، فكان لا يرى الرؤيا إلا جاءت كفلق الصبح ،وبقي على هذه
الحال ستة أشهر ،فلما كان رمضان من السنة الثالثة من عزلته صلى الله عليه
وسلم بحراء أنزل إليه جبريل بآيات من القرآن ،وكان ذلك يوم الاثنين لإحدى
وعشرين مضت من شهر رمضان ليلا موافق 10 أغسطس سنة 610 م.

جبريل ينزل بالوحي مرة ثانية

-قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث
عن فترة الوحي:" فبينما أنا أمشي سمعت صوتا من السماء ،فرفعت بصري قبل
السماء ،فإذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد على كرسي بين السماء والأرض
،فجئت منه حتى هويت إلى الأرض ،فجئت أهلي فقلت :زملوني ، زملوني، فزملوني
فأنزل الله تعالى :*ياأيها الدثر ...إلى قوله.......فاهجر* ثم حمي الوحي
وتتابع.

استطراد في بيان أقسام الوحي

-مراتب الوحي:
1-الرؤيا الصادقة.
2- ما كان يلقيه الملك في روعه وقلبه من غير أن يراه.
3-أنه صلى الله عليه وسلم كان يتمثل له الملك رجلا فيخاطبه حتى يعي عنه ما يقول له.
4-أنه كان يأتيه في مثل صلصلة الجرس ،وكان أشده عليه فيلتبس به الملك.
5-أنه يرى الملك في صورته التي خلق عليها ، فيوحي إليه ما شاء الله أن يوحيه .
6-ما أوحاه الله له ليلة المعراج كفرض الصلاة وغيرها .
7-كلام الله له منه إليه بلا واسطة ملك ، وهذا ثبت للرسول صلى الله عليه وسلم في حديث الإسراء.

أمر القيام بالدعوة إلى الله ومواردها

-هي أوامر عديدة في قوله تعالى :" ياأيها المدثر*قم فأنذر*وربك فكبر*وثيابك فطهر*والرجز فاهجر*ولا تمنن تستكثر * ولربك فاصبر*
-وموادها تتللخص في :
أ-التوحيد.
ب-الإيمان باليوم الآخر.
ج-تزكية النفس : البعد عن المنكرات والفواحش واكتساب الفضائل والكمالات وأعمال الخير.
د- تفويض الأمور كلها إلى الله تعالى.
ه- الإيمان برسالة محمد صلى الله عليه وسلم .
---حمل الرسول هذا العبء الثقيل عشرين عاما ، لم يعرف فيها
الراحة ولم يعش لنفسه ولا لأهله بل ظل قائما على الدعوة إلى
اللــــــــــــــــــــــــــــه.

أدوار الدعوة ومراحلها
يتبع

مشرف عام مميّز تاريخ التسجيل : 22/09/2009

أدوار الدعوة ومراحلها
الدور المكى==========الدور المدنى
13 سنة تقريبا ==========10سنوات
ينقسم الى:
1-الدعوة سرا=3سنوات
2-اعلان الدعوة فى اهل مكة=من4الى10سنوات
3-الدعوة خارج مكة=السنة10الى الهجرة
الدعوة سرا:بدات بعرض الرسول الكريم الاسلام على الصق الناس به آل بيته فكان اول من آمن به زوجته ام المؤمنين خديجة بنت خويلد
ومولاه زيد بن حارثة بن شرحبيل الكلبى
وابن عمه على بن ابى طالب<كان صبيا>
وصديقه الحميم ابو بكر الصديق
وقد اسلم هؤلاء فى اول يوم من ايام الدعوة ثم نشط ابو بكر
الصديق بالدعوة فاسلم بدعائه عثمان بن عفان\الزبير بن العوام\عبد الرحمن بن
عوف\سعد بن ابى وقاص\طلحة بن عبيد الله
وايضا من اوائل المسلمين:بلال بن رباح\ابو عبيدة بن الجراح\سعيد بن زيد وزوجته فاطمة بنت الخطاب\خباب بن الارت\عبد الله بن مسعود
وكان يجتمع بهم الرسول صلى الله عليه وسلم ويقرأ عليهم
الآيات التى تنزل فى هذا الزمان وكانت تشتمل على تحسين وتزكية النفوس وتصف
الجنة والنار...ثم نزل الامر بالصلاة وكان اوائل ما نزل الامر بالصلاة :
ركعتين بالغداة
وركعتين بالعشى
< سبح بحمد ربك بالعشى والابكار>
الدعوة حهارا:بعد
نزول آية<وانذر عشيرتك الاقربين>جمع الرسول الكريم بتنى هاشم ومعهم
نفر من بنى المطلب<45رجلا> ولكن ابو لهب هاجم الرسول صلى الله عليه
وسلم بالقول فسكت الرسول الكريم فى هذا المجلس ولم يتكلم ثم دعاهم للاجتماع
مرة ثانية وفى هذة المرة قال له عمه ابو طالب<امض لما امرت به فوالله
لا ازال احوطك وامنعك غير ان نفسى لا تطاوعنى على فراق دين عبد المطلب>
على جبل الصفا:عندما
تعهد ابو طالب بحماية الرسول صلى الله عليه وسلم وهو يبلغ عن ربه
صعدالرسول الكريم فى يوم على الصفا وجمع اليه بطون قريش ودعاهم الى التوحيد
والايمان برسالته
ردود فعل المشركين:انفجرت
مكة بمشاعر الغضب واتوا الى عمه ابى طالب وطلبوا منه ان يكف ابن اخيه عما
هو فيه او ان يخلى بينهم وبينه فقال لهم ابو طالب قولا رقيقا وردهم ردا
جميلا فانصرفوا عنه ومضى الرسول الكريم على ماهو عليه
وعندما جاء موسم الحج اجتمع مجلس استشارىمن زعماء قريش عند
الوليد المغيرة ليتفقوا على كلمة واحدة يقولوها فى حق محمد صلى الله عليه
وسلم ليصدوا عنه وفود العرب حتى لا يستمعوا اليه فينتشر امره بين القبائل
وقد اتفقوا على ان يقولوا عليه ساحر يفرق بين المرء وابيه والمرء وعشيرته
فجلسوا بسبل الناس حين قدموا لموسم الحج لايمر بهم احد الا حذروه اياه
اساليب شتى لمجابهة الدعوة
يتبع

__________________

مشرف عام مميّز تاريخ التسجيل : 22/09/2009

أساليب شتى لمجابهة الدعوة

1-السخرية والتحقير
2- تشويه تعاليمه وإثارة الشبهات حول ذاته وشخصيته

3- معارضة القرآن باساطير الأولين وتشغيل الناس بها عنه

4-مساومات حاولوا بها أن يلتقى الاسلام والجاهلية فى منتصف الطريق

الاضطهادات

فى
بداية السنة4 من النبوة لما رأوا أن هذه الاساليب لاتجدى كونوا منهم لجنةأ عضاؤها 25 رجلا من سادات قريش رئيسها ابو لهب واتخذوا قرار حاسم بتعذيب
الداخلين فى الاسلام والتنكيل بهم
أما الرسول صلى الله عليه وسلم كان فى منعة أبى طالب

وكان أبو لهب زوج ولديه عتبة وعتيبة ببنتى الرسول صلى الله عليه وسلم فأمرهما بتطليقهما

وكان أبو لهب يجول خلف الرسول صلى الله عليه وسلم فى موسم الحج فى الأسواق لتكذيبه وكان يضربه بالحجر حتى يدمى عقباه

وكانت امراته تحمل الشوك وتضعه فى طريق النبى

دار الأرقم

كان من الحكمة تلقاء هذه الاضطهادات أن يمنع الرسول صلى الله عليه وسلم المسلمين من إعلان إسلامهم قولا أو فعلا
وكانوا يجتمعون فى الشعاب فيصلون سرا فرآهم نفر من الكفار فسبوهم فضرب سعد بن أبى وقاص رجلا فسال دمه وكان أول دم اهرق فلا الاسلام

وكان دار الارقم بن أبى الأرقم على الصفا بمعزل عن أعين الكفار فاتخذوها مركزا للدعوة ولاجتماع المسلمين وذلك فى السنة5 من النبوة

الهجرة الاولى الى الحبشة
يتبع

مشرف عام مميّز تاريخ التسجيل : 22/09/2009

الهجرة الاولى الى الحبشة:
فى رجب سنة 5 من النبوة هاجر اول فوج من الصحابة الى الحبشة
وكانوا 12رجلا و4 نسوة وكان رئيسهم عثمان بن عفان ومعه زوجته رقية بنت
الرسول صلى الله عليه وسلم
وكان رحيل هؤلاء فى ظلمة الليل حيث خرجوا الى البحر
وفى شوال من نفس السنة بلغ مهاجرى الحبشة ان قريشا اسلمت
فرجعوا الى مكة ولما اكتشفوا حقيقة الامر رجع منهم من رجع الى الحبشة ومنهم
من دخل مكة فى جوار رجل من قريش
وعندما اشتد اذى الكفار امرهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالرجوع الى الحبشة حيث حسن الجوار من النجاشى
وفى هذه المرة هاجر83رجلا و18 امراة
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
مكيدة قريش بمهاجرى الحبشة:
اختار كفار قريش رجلين لبيبين
وهما<عمرو بن العاص وعبد الله بن ابى ربيعة> وارسلوا معهم هدايا
للنجاشى واتفقا مع البطارقة ان يشيروا على النجاشى بطرد اولئك المسلمون
ولكن النجاشى راى ان لابد من تمحيص القضية فارسل الى
المسلمين ليستمع لهم فقال له جعفر بن ابى طالب ان هذا الدين يحث على مكارم
الاخلاق وينهى عن الفواحش ويامر بالصلاة والزكاة والصيام
فقال عمرو بن العاص للنجاشى انهم يعيبون فى المسيح فلما سالهم النجاشى قالوا انه عبد الله ورسوله فايدهم النجاشى واعطاهم الامان
وبذلك اخفقت حيلة المشركين وفشلت مكيدتهم

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]قريش تهدد ابا طالب:
جاءت سادات قريش الى ابى طالب وطلبوا
منه ان ينهه ابن اخيه عن عيب آلهتهم او ينازلوه هو عمه الذى يمنعه منهم
وعظم على ابى طالب هذا التهديد فارسل الى الرسول صلى الله عليه وسلم ليطلب
منه الرجوع عن ماهو فيه فابى الرسول صلى الله عليه وسلم واصر على موقفه
فايده عمه وقال له :اذهب ياابن اخى فقل ما احببت فوالله لااسلمك لشئ ابدا

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
قريش بين يدى ابى طالب مرة اخرى:
عندما علمت قريش بان ابا طالب قد ابى خذلان الرسول صلى الله عليه وسلم
فذهبوا الى ابى طالب بعمارة بن الوليد بن المغيرة وطلبوا ان ياخذه بدل
ابن اخيه فقال لهم : <لبئس ماتسوموننى أتعطونى ابنكم أغذوه لكم وأعطيكم
ابنى تقتلونه>
وذكرت المصادر التارخية أن تلك الوفادتين كانتا فى أواسط السنة6 من النبوة
فكرة الطغاة فى اعدام النبى صلى الله عليه وسلم:
بعد فشل قريش فى الوفادتين أخذت فى
الزيادة من التنكيل بالمسلمين وأخذ اكابر مجرمى قريش فى ايذاء الرسول صلى
الله عليه وسلم ومنهم :
عتبة بن أبى لهب \ عقبة بن أبى معيط\ أبو جهل
وأما طغاة قريش فلم تزل فكرة الاعدام تنضج فى قلوبهم

إسلام حمزة رضى الله عنه:
أسلم فى آخر السنة 6من النبوة والأغلب أنه أسلم فى شهر ذى الحجة
وسبب اسلامه أنه عندما علم بأن أبى جهل آذى الرسول صلى الله
عليه وسلم فذهب إليه وضربه بالقوس فشج رأسه وقال له :أتشتم ابن أخى وأنا
على دينه؟ فكان إسلامه فى أول الأمر أنفة رجل أبى أن يهان مولاه ثم شرح
الله صدره للاسلام
إسلام عمر بن الخطاب رضى الله عنه:
يتبع

__________________

مشرف عام مميّز تاريخ التسجيل : 22/09/2009

اسلام عمر بن الخطاب رضى الله عنه:
أسلم فى ذى الحجة سنة 6من النبوةبعد 3أ يام من إسلام حمزة رضى الله عنه وكانت تصطرع فى نفسه مشاعر متناقضة بين
احترامه لين آبائه وبين ما يدعو إليه الاسلام
وقصة اسلامه تبدأ حين خرج متوشحا سيفه يريد قتل الرسول صلى
الله عليه وسلم ولقى شخص كان اسلم ويكتم ايمانه فعندما علم منه أنه يريد
قتل محمد فابلغه أن أخته وزوجها قد أسلموا فذهب إليهم ووجد عندهم خباب بن
الارث يتلوا عليهم بعض الآيات من سورة <طه>فاثرت فيه عندما سمعها
وطلب ان يذهب الى الرسول صلى الله عليه وسلم فاسلم على يديه
وكان إسلامه عز وشرفا للمسلمين فقد سمى الفاروق لأنه فى أول
يوم اسلم فيه أشار على الرسول صلى الله عليه وسلم أن يخرج المسلمون فى
صفين يتقدمهما حمزة وعمر وبينهما الرسول فيدخلوا المسجد
وعن صهيب بن سنان :لما أسلم عمر ظهر الاسلام ودعا إليه علانية

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] ممثل قريش بين يدى الرسول صلى الله عليه وسلم:
ولقد اتى أبا الوليد الى الرسول صلى الله عليه وسلم وعرض عليه الأموال والملك فأبى الرسول فعاد عتبة إلى قومه وقد تغير وجهه وعلم أنه لاأمل لديهم أن يثنوا الرسول صلى الله عيه وسلم عن عزمه

أبو طالب يجمع بنى هاشم وبنى عبد المطلب:
يتبع

مشرف عام مميّز تاريخ التسجيل : 22/09/2009

اسلام عمر بن الخطاب رضى الله عنه:
أسلم فى ذى الحجة سنة 6من النبوةبعد 3أ يام من إسلام حمزة رضى الله عنه وكانت تصطرع فى نفسه مشاعر متناقضة بين
احترامه لين آبائه وبين ما يدعو إليه الاسلام
وقصة اسلامه تبدأ حين خرج متوشحا سيفه يريد قتل الرسول صلى
الله عليه وسلم ولقى شخص كان اسلم ويكتم ايمانه فعندما علم منه أنه يريد
قتل محمد فابلغه أن أخته وزوجها قد أسلموا فذهب إليهم ووجد عندهم خباب بن
الارث يتلوا عليهم بعض الآيات من سورة <طه>فاثرت فيه عندما سمعها
وطلب ان يذهب الى الرسول صلى الله عليه وسلم فاسلم على يديه
وكان إسلامه عز وشرفا للمسلمين فقد سمى الفاروق لأنه فى أول
يوم اسلم فيه أشار على الرسول صلى الله عليه وسلم أن يخرج المسلمون فى
صفين يتقدمهما حمزة وعمر وبينهما الرسول فيدخلوا المسجد
وعن صهيب بن سنان :لما أسلم عمر ظهر الاسلام ودعا إليه علانية

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] ممثل قريش بين يدى الرسول صلى الله عليه وسلم:
ولقد اتى أبا الوليد الى الرسول صلى الله عليه وسلم وعرض عليه الأموال والملك فأبى الرسول فعاد عتبة إلى قومه وقد تغير وجهه وعلم أنه لاأمل لديهم أن يثنوا الرسول صلى الله عيه وسلم عن عزمه

أبو طالب يجمع بنى هاشم وبنى عبد المطلب:
يتبع

مشرف عام مميّز تاريخ التسجيل : 22/09/2009

*** أبو طالب يجمع بني هاشم وبني عبد المطلب***

- لما تأكد لأبي طالب من أن المشركين
ماضون في الإيقاع بابن أخيه وقتله ، قام في أهل بيته من بني هاشم وبني
المطلب ودعاهم إلى ما هو عليه من منع ابن أخيه والقيام دونه ، فأجابوه إلى
ذلك إلا أبا لهب.

*** المقاطعة العامة***

- إسلام حمزة + إسلام عمر بن الخطاب +
رفض محمد صلى الله عليه وسلم المساومة + تواثق بني المطلب وبني هاشم مسلمهم
وكافرهم على حياطة الرسول صلى الله عليه وسلم ومنعه = كل هذا جعل المشركين
يتحايفون تحت ميثاق الظلم والعدوان ، ميثاق حصار بني المطلب وبني هاشم ،
وعلقوا لذلك صحيفة على جوف الكعبة.

***ثلاثة أعوام في شعب أبي طالب***
يتبع

مشرف عام مميّز تاريخ التسجيل : 22/09/2009

ثلاثة اعوام فى شعب ابى طالب:
إشتد الحصار على المسلمين فلم يكن المشركون يتركون طعاما يدخل مكة الا اشتروه حتى لايتمكن المسلمين من شراءه
وكان المسلمون لايخرجون من الشعب الا فى الاشهر الحرم فيلقون الناس ويدعونهم الى الاسلام
وكان ابو طالب يخاف على الرسول صلى الله عليه وسلم فيضجعه على فراشه ويامر احد بنيه اواخوانه بحراسته
نقض صحيفة الميثاق:
فى شهر المحرم بعد 3سنوات اى سنة 10 من النبوةحدث نقض الصحيفة
وكان القائم على نقض الصحيفة هو هشام بن عمرو من بنى عامر
حيث كان يصل بنى هاشم فى الشعب بالطعام مستخفيا بالليل وذهب الى زهير بن
ابى امية وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلب
ثم ذهب الى المطعم بن عدى
ثم ذهب إلى أبى البخترى بن هشام
ثم ذهب إلى زمعة بن الأسود بن المطلب
فلما أصبحوا تجمعوا لشق الصحيفة ولكن أبا جهل وقف فى وجههم
حتى اتى اليهم ابى طالب وذكر لهم أن الله قد أوحى إلى الرسول صلى الله عليه
وسلم أن الارضة قد اكلت الصحيفة ولم تبقى سوى <بسمك اللهم>
وبذلك رجعت قريش عن القطيعة وخرج الرسول صلى الله عليه وسلم ومن معه من الشعب
آخر وفد قريش الى ابى طالب:
ظل المشركون على حالهم فى ايذاء المسلمين والصد عن سبيل الله
وعندم ثقل على أبى طالب المرض خشى المشركين أن يموت ويعيروا بانهم تناولوا الرسول صلى الله عليه وسلم بعد موت عمه
فذهب أشراف القوم الى ابى طالب وهم:عتبة بن ربيعة \شيبة بن
ربيعة\ابو جهل \امية بن خلف\ ابو سفيان \ورجال من اشراف القوم مايعادل 25
تقريبا وطلبوا منه عدم تعرض كل فريق للآخر ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم
عرض عليهم الاسلام فأبوا وقالوا:<أنه لن يعطيكم ما تريدون فانصرفوا الى
دين آباءكم حتى يحكم الله بينكم وبينه>ثم تفرقوا

عام الحزن:
يتبع

مشرف عام مميّز تاريخ التسجيل : 22/09/2009

عام الحزن:
وفاة ابى طالب:فى رجب سنة 10من النبوة توفى ابى طالب اى بعد الخروج من الشعب ب6اشهر
وفاة السيدة خديجة:بعد
وفاة ابى طالب بنحو شهرين او ثلاثة توفيت ام المؤمنين خديجة رضى الله عنها
وكان ذلك فى شهر رمضان سنة 10 من النبوة وكانت قدبلغت من العمر 65عام
والرسول صلى الله عليه وسلم 50 عام
تراكم الاحزان:عندما توفى ابى
طالب تجرا كفار قريش على الرسول صلى الله عليه وسلم وكاشفوه بالنكال والاذى
فازداد غما على غم حتى يئس منهم وخرج الى الطائف
ولقد اشتد الاذى على الصحابة حتى ان ابى بكر التجا الى الهجرة فخرج الى برك الغماد يريد الحبشة ثم ارجعه ابن الدغنة فى جواره

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] الزواج بسودة رضى الله عنها:
فى شوال سنة 10 من النبوة تزوج الرسول صلى الله عليه وسلم
سودة بنت زمعة وكانت ممن اسلمت قديما وهاجرت الهجرة الثانية الى الحبشة
وكان زوجها السكران بن عمرو مات بارض الحبشة او بعد الرجوع الى مكة

عوامل الصبر والثبات:
يتساءل الفرد عن سبب صبر الصحابة وثباتهم رغم كثرة الاضطهادات لذى نشير الى العوامل التى ادت لهذا الثبات وهى:
1-الايمان بالله وحده
2- قيادة تهوى اليها الافئدة فالرسول صلى الله عليه وسلم كانت تتجاذب اليه القلوب وتتفانى دونه النفوس فكان يتمتع بجمال الخلق وكمال النفس ومكارم الاخلاق
3- الشعور بالمسؤولية
4- الايمان بالآخرة فكانت هذه المعرفة القوية تهون لهم متاعب الدنيا
5- القرآن فكانت تنزل الآيات تقيم الحجج والبراهين على مبادئ الاسلام وتثير مشاعر المسلمين ونوازعهم على الصبر والتجلد
6- البشارات بالنجاح فكانت
تنزل البشارات مرة بالتصريح واخرى بالكناية تبشر بالمستقبل المجيد المستنير
فى الدنيا والفوز بالجنة فى الآخرة ولم تكن هذه البشارات مخفية مستورة بل
كانت واضحة مكشوفة يعلمها الكفرة كما كان يعلمها المسلمون
دعوة الاسلام خارج مكة:
يتبع

__________________

مشرف عام مميّز تاريخ التسجيل : 22/09/2009

***المرحلة الثالثة***
***دعوة الإسلام خارج مكة***
***الرسول "ص" في الطائف***

- خرج النبي "ص" إلى الطائف قاطعا مسافة ستين ميلا عن مكة على قدميه ذهابا وإيابا برفقة مولاه زيد بن حارثة .
وفي طريقه كان يدعو القبائل إلى الإسلام فلم تجب إليه واحدة منها .
- أما أهل الطائف فقد أقام فيهم عشرة
أيام ثم طلبوا منه أن يخرج من بلادهم وأغروا به سفهاءهم يرمونه بالحجارة
ويسبونه ، فالتجأ إلى حائظ لعتبة وشيبة ابني ربيعة يبعد ثلاثة أميال عن
الطائف ، وجلس صلى الله عليه وسلم تحت ظل حبلة من عنب ، ثم دعا بدعائه
المشهور :" اللهم إليك أشكو ضعف حيلتي وهواني على الناس ..."
بعد ذلك أرسل ابنا ربيعة غلاما لهما
نصرانيا يقال له عداس بعنقود من العنب ومد "ص" يده إليه وقال :" باسم الله"
ثم أكل، وعلم عداس هذا من كلام الرسول "ص" أنه نبي مثل يونس بن متى فأقبل
على رأسه ويديه ورجليه يقبلها .
- وفي طريقه "ص" إلى مكة بعث الله إليه
جبريل يخبره إن الله قد بعث إليه ملك الجبال فإن شاء يأمره فيطبق جبل أبو
قبيس وجبل قعيقعان على مكة ، ولكن الرسول "ص" قال :" بل أرجو أن يخرج الله
عز و جل من أصلابهم من يعبد الله عز وجل وحده لا يشرك به شيئا".
- وعندما بلغ "ص" وادي نخلة أقام فيه
أياما بعث الله إليه نفرا من الجن ، قال تعالى :" وإذا صرفنا إليك نفرا من
الجن..."(الأحقاف :29/31 .
- ولما دنا رسول الله "ص" من مكة بعث لمن يجيره فأجاره المطعم بن عدي فدخل "ص" مكة بعدما أخرجوه منها .

*** عرض الإسلام على القبائل والأفراد***

- في ذي القعدة سنة
عشر من النبوة وبعد عودته "ص" إلى مكة بدأ يعرض الإسلام على القبائل
والأفراد وبدأ بدعوتهم إلى الإسلام كما كان يفعل منذ السنة الرابعة من
النبوة.

*** القبائل التي عرض عليها الإسلام***

-مجموعة من القبائل عرض عليها الرسول "ص" الإسلام في مواسم متعددة وليس في موسم واحد ولم يستجب منهم أحد.

*** المؤمنون من غير أهل مكة***

- كما عرض رسول الله "ص" الإسلام على القبائل والوفود كما عرض على الأفراد وآمن به عدة رجال على رأسهم أبو ذر الغفاري .

***ست نسمات طيبة من أهل يثرب***

- ابتداءا من موسم
الحج من سنة 11 للنبوة بدأت الدعوة الإسلامية تجد ردودا إيجابية وأحسنها
عند ملاقاته "ص" ستة أنفار من الخزرج حيث كانوا يسمعون من حلفائهم اليهود
أن نبيا مبعوثا في هذا الزمان ، ونظرا للحروب الأهلية التي كانوا يعيشونها
في يثرب طمعوا أن يجمعهم الله على كلمة واحدة .

*** استطراد تزويج رسول الله "ص" بعائشة***

- تزوجها في شوال السنة الأولى للهجرة وهي بنت تسع سنوات.

***الإسراء والمعراج***

- هناك اختلاف في تعيين حادث الإسراء والمعراج .
- أسري بالرسول "ص" من المسجد الحرام إلى بيت المقدس راكبا البراق ثم عرج به تلك الليلة من بيت المقدس إلى السماء الدنيا .
- وقعت له أمور كثيرة يجب الرجوع إليها لقراءتها كاملة.

*** بيعة العقبة الأولى ***

- ستة أنفار من أهل
يثرب أسلموا وواعدوا رسول الله "ص" إبلاغ رسالته في قومهم ، هؤلاء لعبوا
دورا هاما في الموسم التالي ، إذ اتصلوا ومجموعة أخرى من الخزرج والأوس
بالرسول "ص" عند العقبة بمنى وبايعوه بيعة النساء .
ولا بد من ذكر على ماذا بايعوه :
- قال رسول الله "ص" : " تعالوا
بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا و لا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا
أولادكم ، ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم ، ولا تعصوني في
معروف ، فمن وفى منكم فأجره على الله ومن اصاب من ذلك شيئا فعوقب به في
الدنيا فهو له كفارة ، ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله فأمره إلى الله ،
إن شاء عاقبه وإن شاء عفا عنه" قبايعوه على ذلك.

***سفير الإسلام في المدينة ***

- هو مصعب بن عمير العبدري ر ضي الله عنه ، بعثه "ص" ليعلم المسلمين شرائع الإسلام.

***النجاح المغتبط***

- قام مصعب في بيت أسعد بن زرارة يدعو الناس إلى الإسلام حتى لم تبق دار من دور الأنصار إلا وفيها رجال ونساء مسلمون .
وفي السنة الموالية لذلك عاد مصعب إلى مكة يحمل بشائر الفوز.

***بيعة العقبة الثانية***
يتبع

مشرف عام مميّز تاريخ التسجيل : 22/09/2009

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] بيعة العقبة الثانية:
فى موسم الحج سنة13 من النبوةحضر بضع وسبعون من اهل يثرب لقضاء مناسك
الحج ولقد اتفقوا على الاجتماع مع الرسول صلى الله عليه وسلم فى اوسط ايام
التشريق فى الشعب عند العقبة حيث الجمرة الاولى من منى
وقد حضر عم الرسول صلى الله عليه وسلم البيعة على الرغم من انه كان على دين ابائه
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] بداية المحادثة وتشريح العباس لخطورة المسؤولية:
كان اول المتكلمين فى هذه البيعة هو العباس بن عبد المطلب ليوضح لهم خطورة المسؤولية التى ستلقى على كواهلهم نتيجة هذا التحالف
وعندما وجد منهم عزم وتصميم وشجاعة القى الرسول صلى الله عليه وسلم بيانه ثم تمت البيعة

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
بنود البيعة:
1-السمع والطاعة
2- النفقة فى اليسر العسر
3-ان يقوموا فى الله لاتاخذهم لومة لائم
4- الامر بالمعروف والنهى عن المنكر
5-ان ينصروا الرسول صلى الله عليه وسلم اذا قدم اليهم

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
التاكيد من خطورة البيعة:
قام رجلان من الرعيل الاول ممن اسلموا فى مواسم سنتى11\12
من النبوة ليؤكدوا على ان البيعة تعنى حرب الاحمر والاسود من الناس وعلى نهكة اموالهم وقتل اشرافهم
فسالوا الرسول صلى الله عليه وسلم ماجزاؤهم ان صبروا فقال لهم الجنة فقالوا ابسط يدك نبايعك

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
عقد البيعة:
عندما تمت البيعة طلب الرسول صلى الله عليه وسلم منهم انتخاب 12 زعيما يكونون نقباء على قومهم
فخرج من الخزرج 9 رجال ومن الاوس 3 رجال
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]نقباء الخزرج:
1-اسعد بن زرارة
2-سعد بن الربيع
3-عبد الله بن رواحة
4-رافع بن مالك
5-البراء بن معرور
6-عبد الله بن عمرو بن حرام
7-عبادة بن الصامت
8-سعد بن عبادة
9-المنذر بن عمرو
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]نقباء الاوس:
1-اسيد بن حضير
2-سعد بن خيثمة
3-رفاعة بن عبد المنذر
وعندما تم انتخابهم قال لهم الرسول صلى الله عليه وسلم انتم على قومكم بما فيهم كفلاء ككفالة الحواريين لعيسى بن مريم

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
شيطان يكشف المعاهدة:
عندما تم ابرام المعاهدة اكتشف شيطان
الامر ولم يكن من المستطاع ابلاغ زعماء قريش فصاح هذا الشيطان على مرتفع
وقال لهم يااهل الاخشاب لقد اجتمع محمد ومن معه من الصباة على حربكم
وفى هذه اللحظة قال احد الانصار للرسول صلى الله عليه وسلم
ان شئت لنميلن على اهل منى باسيافنا فقال له الرسول لو نؤمر بذلك فارجعوا
الى رحالكم

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
قريش تقدم الاحتجاج الى رؤساء يثرب:

__________________
يتبع

مشرف عام مميّز تاريخ التسجيل : 22/09/2009

*** قريش تقدم الاحتجاج إلى رؤساء يثرب***

-توجه وفد من زعماء مكة وأكابرها إلى
مخيم أهل يثرب وقدم احتجاجا شديد اللهجة ، وحلف لهم المشركون من أهل يثرب -
الذين لم يكن لهم علم بهذه البيعة- على أن هذا باطل . ورجع زعماء مكة
خائبين.

*** تأكد الخبر لدى قريش ومطاردة المبايعين***

- تأكد لزعماء مكة فيما بعد أن الخبر
صحيح وأن البيعة قد تمت بالفعل ، ولكنهم عندما قرروا مطاردتهم وجدوهم قد
استنفروا وغادروا المكان فلم يلحقوهم .

*** طلائع الهجرة ***

- أذن رسول الله "ص" للمسلمين بالهجرة
إلى يثرب ، وبدأت الهجرة وبدأ المشركون يحولون دون ذلك ، ونذكر نماذج لما
لحق المهاجرين الأولين من أذى:
1 - أم سلمة التي منعت من مصاحبة زوجها وأخذوا منها ابنها ولم تتمكن بزوجها وأخذ ابنها إلا بعد سنة من البكاء.
2 - صهيب الذي سمح في ماله مقابل أن يخلوا سبيله.
3 - عياش بن أبي ربيعة الذي احتالوا عليه وأرجعوه موثوقا إلى مكة ليكون عبرة.

***في دار الندوة "برلمان قريش"***
يتبع

مشرف عام مميّز تاريخ التسجيل : 22/09/2009

فى دار الندوة<برلمان قريش:
فى يوم26 صفر من سنة 14 من النبوةعقد برلمان مكة أخطر اجتماع له فى تاريخه
وكانت الوجوه البارزة فى هذا الاجتماع من نواب قريش:
1-ابو جهل===عن بنى مخزوم
2-جبير بن مطعم\طعيمة بن عدى\الحارثبن عامر===عن بنى نوفل
3-شيبة وعتبة ابنا ربيعة\ابو سفيان===عن بنى عبد شمس
4-النضر بن الحارث===عن بنى عبد الدار
5-أبو البخترى بن هشام\زمعة بن الاسود\حكيم بن خزام===عن بنى اسد
6-نبيه ومنبه ابنا الحجاج===عن بنى سهم
7-أمية بن خلف===عن بنى جمح
واعترضهم ابليس ودخل معهم الاجتماع
النقاش البرلمانى:
1-اقترح أبو الأسود أن يخرجوا الرسول صلى الله عليه وسلم من بينهم وينفوا خارج البلاد
فقال لهم الشيخ النجدى<ابليس>ان هذا الحل ليس سليم حيث ان لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم حلاوة تاثر القلوب
2-قال أبو البخترى احبسوه فى الحديد واغلقوا عليه بابا
فاعترض ابليس على هذا الاقتراح
3- اقترح ابو جهل قتله عن
طريق أخذ فتى من كل قبيلة واعطائه سيف ثم يعتمدوا إلى الرسول صلى الله عليه
وسلم ويضربوه ضربة رجل واحد فيتفرق دمه بين القبائل
وهنا وافق ابليس على هذا الرأى ووافق برلمان مكة بالاجماع
هجرة النبى صلى الله عليه وسلم:
نزل جبريل عليه السلام بالوحى للرسول صلى الله عليه وسلم يخبره بمؤامرة قريش وان الله اذن له بالخروج فقال له لاتبت الليلةعلى فراشك
وذهب الرسول صلى الله عليه وسلم الى ابى بكر ليبرم معه خطة الهجرة
تطويق منزل الرسول:
أكابر مجرمى قريش قضوا نهارهم فى الاعداد للخطة واختير لتلك الخطة 11 رئيسا من هؤلاء الاكابر هم:
ابو جهل بن هشام\الحكم بن ابى
العاص\عقبة بن ابى معيط\النضر بن الحارث\امية بن خلف\زمعة بن الاسود\طعيمة
بن عدى\ابو لهب\ابى بن خلف\نبيه بن الحجاج\منبه بن الحجاج
فاجتمعوا فى عتمة الليل بباب الرسول يرصدونه حتى ينام فينقضوا عليه
الرسول يغادر بيته:
ومع غاية استعداد قريش لتنفيذ خطتهم الا انها فشلت فشلا ذريعا
فقط طلب الرسول صلى الله عليه وسلم من على بن أبى طالب أن ينام مكانه ويضع بردة الرسول عليه
ثم خرج الرسول صلى الله عليه وسلم واخترق صفوفهم واخذ يضع على رؤوسهم التراب ثم ذهب إلى أبى بكر ثم ذهبا الى غار ثور
من الدار الى الغار:
يتبع

__________________

مشرف عام مميّز تاريخ التسجيل : 22/09/2009

من الدار إلى الغار:
.غادر رسول الله (صلى الله عليه
وسلم) من بيته بصبحة أبو بكر ليلة 27 سنة 14 من النبوة واختبأ بالغار لعلمه
ان قريش ستجد في طلبه وأصر ابو بكر على دخوله اولا حتى يُؤمن المكان للنبي
الذي وضع راسه بحجره ونام وتساقطت دموع ابوبكر من اثر سم الحية فتفل رسول
الله وشُفي بإذن الله ...
جن جنون قريش فما لبثت ان ضربت عليا وحبسته بالكعبة وذهبوا الى بيت ابو بكر ولطم ابو جهل أسماء ابنته (رضي الله عنها)
.ووضعت قريش جميع الطرق النافذة من مكة تحت المراقبة ....ولكن الله غالب على أمره فعمى أعينهم عنهم ...
*في الطريق الى المدينة:
.بعد ان هدات الثورة في طلبهما
استأجر رسول الله (عبد الله بن أريقط الليثي ) وكان ماهرا بالطريق ومن كفار
قريش وأمناه على ذلك واستعدوا للرحيل بعد ثلاثة ايام واتتهما اسماء
بسفرتهما ونسيت ان تجعل لها عصاما فشقت نطاقها باثنين فسميت
(ذات النطاقين)
*بعض ما وقع بالطريق:......
يتبع

» الرحيق المختوم [ نسخة الكترونية ]
» برنامج السيرة النبوية الرحيق المختوم
» برنامج السيرة النبوية الرحيق المختوم
» تحميل كتاب: القوانين الفقهية في تلخيص مذهب المالكية
» تلخيص أحكام الجنائز للألباني كتاب تقلب صفحاته بنفسك كأنه حقيقة