زهرة رمضان اليوم

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم أما بعد : حديث
اليوم عن ذكر الله عزوجل فبه حياة القلوب وجلاؤه ،فأحببت ان ذكر اخواني
ببعض الاحاديث لعل الله ينفع بها ، واسئل الله عزوجل ان يحيي قلوبنا على
طاعته وذكره . وعن أبي موسى قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر مثل الحي والميت قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في الفتح (11/209) : والمراد
بالذكر هنا الإتيان بالألفاظ التي ورد الترغيب في قولها والإكثار منها مثل
الباقيات الصالحات وهي "سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله
أكبر" وما يلتحق بها من الحوقلة والبسملة والحسبلة والاستغفار ونحو ذلك
والدعاء بخيري الدنيا والآخرة، ويطلق ذكر الله أيضا ويراد به المواظبة على
العمل بما أوجبه أو ندب إليه كتلاوة القرآن وقراءة الحديث ومدارسة العلم
والتنفل بالصلاة، ثم الذكر يقع تارة باللسان ويؤجر عليه الناطق، ولا يشترط
استحضاره لمعناه ولكن يشترط أن لا يقصد به غير معناه، وإن انضاف إلى النطق
الذكر بالقلب فهو أكمل، فإن انضاف إلى ذلك استحضار معنى الذكر وما اشتمل
عليه من تعظيم الله تعالى ونفي النقائص عنه ازداد كمالا، فإن وقع ذلك في
عمل صالح مهما فرض من صلاة أو جهاد أو غيرهما ازداد كمالا، فإن صحيح التوجه
وأخلص لله تعالى في ذلك فهو أبلغ الكمال . ويقول ابن القيم عن ذكره لربه: " وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله تعالى روحه يقول: " الذكر للقلب
مثل الماء للسمك، فكيف يكون حال السمك إذا فارق الماء.. وحضرت شيخ الإسلام
ابن تيمية مرة صلى الفجر ثم جلس يذكر الله تعالى إلى قريب من انتصاف
النهار، ثم التفت إلي وقال: " هذه غدوتي ولو لم أتغد الغداء سقطت قوتي.
(المصدر الوابل الصيب ، موقف ابن تيمية من الاشاعرة ) قال
ابن عثيمين رحمه الله معلقا على الحديث : الذي يذكر الله تعالى قد أحيا
الله قلبه بذكره وشرح له صدره فكان كالحي وأما الذي لا يذكر الله فإنه لا
يطمئن قلبه والعياذ بالله ولا ينشرح صدره للإسلام فهو كمثل الميت وهذا مثل
ينبغي للإنسان أن يعتبر به وأن يعلم أنه كلما غفل عن ذكر الله عز وجل فإنه
يقسو قلبه وربما يموت قلبه والعياذ بالله .(شرح رياض الصالحين ). من فوائد ذكر الله عزوجل : قال الله عزوجل في الآية الكريمة (فَاذْكُرُونِي
أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُون)،قال الشيخ ابن عثيمين
رحمه الله تعليقا على هذه الاية في تفسيره من فوائد الآية: وجوب ذكر الله؛
للأمر به؛ مطلق الذكر واجب: يجب على كل إنسان أن يذكر ربه؛
بل كل مجلس يجلسه الإنسان ولا يذكر الله فيه، ولا يصلي على النبي إلا كان
عليه ترة ــــ أي خسارة، وحسرة يوم القيامة؛ فالعبد مأمور بذكر الله؛ لكن
ذكر الله ينقسم إلى فريضة من فرائض الإسلام؛ وإلى واجب من واجباته؛ وإلى
سنة من سننه ــــ بحسب ما تقتضيه الأدلة؛ إنما مطلق الذكر حكمه أن واجب.
2ــــ ومنها: أن مَنْ ذَكر الله ذكره الله؛ لقوله تعالى: { أذكركم }؛
وكون الله يذكرك أعظم من كونك تذكره؛ ولهذا قال الله تعالى في الحديث
القدسي: «من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي؛ ومن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ
خير منه»؛ وذكر الله يكون بالقلب، وباللسان، وبالجوارح؛ فالأصل ذكر القلب
كما قال (صلى الله وعليه وسلم): «ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد
كله؛ وإذا فسدت فسد الجسد كله؛ ألا وهي القلب»فالمدار على ذكر القلب؛
لقوله تعالى: { ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه}