***نماذج مبسطة في مادة التعبير ***

إبداء الرأي :
هو التعبير عن موضوع أو قضية ما بحرية واستقلال عما بداخل
نفسك من أحاسيس ومشاعر وآراء وأفكار بأسلوب صحيح سليم لا ينافي الحياء
والاحترام والذوق العام .

الهدف منه : إسداء النصيحة في كل أمر يحقق نفع المسلمين ويصون مصالح الفرد والمجتمع ويحفظ النظام العام

أهميته : يربي على قوة الشخصية وإظهار
الأحاسيس والمشاعر بجرأة وشجاعة في حدود الحياء والاحترام ، وتعبيرك عن
رأيك يعطيك فرصة لتصحيح الخطأ وتصويب الفكرة القائمة في نفسك ، لذلك نجد
المجتمعات التي تهتم بالتقدم تشجع الإبداع والرأي العلمي والفكري من أجل
التطوير كل في مجاله وميدانه وحقله .

بعض مواقف الرسول صلى الله عليه وسلم في مشورة أصحابه رضي الله عنهم والسماح لهم بالتعبير عن رأيهم

فوائد التعبير عن الرأي :
1/ ينمي الفكر ويحرك النشاط ويزيد الفاعلية وهذا يستتبع المناقشة ويقوى الرأي بالرأي فتزداد قدرة الإنسان على التفكير .
2/ يقوي شخصية المرء ويزيد ثقة الإنسان بنفسه وهو من علامات الصحة النفسية .
3/ التعبير عن الرأي فرصة لإظهار الكفاءة والتأكد من صحة الآراء واكتشاف الخطأ ومن ثم تصحيحه .
4/ إبداء الرأي من أسباب المشاريع الناجحة لأن الآراء تتبلور وتتكامل لتطوير مشروع ما فيظهر بصورة متقدمة ومبتكرة .
5/ الشعور بالراحة النفسية والرضا في مشاركة المجتمع همومه وآماله .

وسائل التعبير عن الرأي :
1/ وسائل الإعلام والإخبار
2/ المقابلات ( الأسئلة )
3/ الاستبيانات واستطلاعات الرأي
4/ الاتصالات
5/ وسائل الفكر والأدب :
أ ـ الكتابة : وهي من أشهر الوسائل ولها صورة كثيرة .
ب ـ الخطابة : وقد أعتمدها الإسلام شعيرة من شعائره .
ج ـ الشعر : وهو من أقوى الوسائل للتعبير عن الرأي قبل الإسلام
6 ـ غيرها : الهتاف ، النصوص ، العرائض ، حمل شارات معينة
استعمال طريقة في التحية ، اعتماد لبس معين .

تكوين الرأي : بالجلوس مع العلماء وكبار السن من العائلة .
وأثناء مناقشة القضايا والآراء مع الأصدقاء .
وسائل الإعلام والثقافة المختلفة
معالجة الآراء : التعبير عن الرأي ممارسة قابلة للتعديل
والتطوير حتى ولو تقدمت بالمرء سنه
وطال عمره .
فالصحابة رضي الله عنهم أسلمواوتابعوا
النبي صلى الله عليه وسلم وهم في سن
متقدمة وبعضهم عاش ستين سنة
في الجاهلية وستين سنة في الإسلام ‘
ومبدأ التوبة والاستغفار في دين الحنيفية
وما تعارف عليه العقلاء من العتبى
والاعتذار فيما بينهم كلها طرح لمعالجة
الآراء وتصحيح المسار في هذه الحياة .
أصول إبداء الرأي :
1/ الأصل في النصيحة أن تكون في السر .
2/ أنه لا رأي فيما جاء الشرع بحكمه وإنما التسليم والرضا :
( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة .......
3/ أن لا تقول بلا علم : ( ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم ......
4/ أن تكون من أهل الخبرة والتخصص فيما تتكلم عنه
( فاسألوا أهل الذكر .....ز
5/ أن تقدر المصلحة الراجحة و إلا فدرء المفاسد مقدم على جلب المصالح .
وشاهده عدول النبي صلى الله عليه وسلم عن رغبته في هدم البيت بعد فتح مكة وصارت دار إسلام ليبنيه على قواعد إبراهيم
عليه السلام مراعاة لحال قريش في عدم احتمالهم لذلك لقرب عهدهم بالإسلام وحديثي عهد بكفر

ــ إبداء الرأي في الموضوعات الآتية :
ــ المدارس الأهلية أفضل من المدارس الحكومية
ــ عزوف بعض الناس عن السياحة الداخلية على السياحة الخارجية
ــ للرياضة فوائد جمة ولكن الاستغراق فيها والانصراف إليها يكون سببا في ضياع وقت الطالب.
ــ ممارسة الرياضة والتعلق بها ومتابعة أخبارها يكون سببا
في اهمال الواجبات الدينية والمدرسية إضافة إلى مل تورثه من شحناء بين
الاخوان والأقران مما نهى عنه الاسلام
__________________

تعريف الخاطرة :
هي لون من ألوان الكتابة النثرية يتناول فكرة طارئة يفيض عليها الكاتب من مشاعره
هي لون من ألوان المقالة الأدبية تتناول فكرة طارئة يفيض عليها الكاتب من مشاعره
أو هي ومضة من ومضات الفكر محملة بالمشاعر
والخاطرة من جنس فن المقالة تعتمد على الانفعال الوجداني والتدفق العاطفي
وتميزت بالتركيز على فكرة واحدة واختصت بالتعبير عن الأحاسيس والمشاعر وما
يجيش من عواطف وأفكار ، ولذلك سميت خاطرة من خطر الشيء بباله وجاش الشعر
بخاطره
قال أبو البقاء في الخاطر : اسم لما يتحرك في القلب من رأي أو معنى ، وأصل
تركيبه يدل على الاضطراب والحركة . وهي من ابسط الأجناس الأدبية وأسهلها
على الإطلاق , ظهرت في العصر الحديث واستدعتها ضرورة الحياة الهدف من
الخاطرة : نقل الخواطر وتعميم الفائدة والاستمتاع بالإبداع ونشر الجمال ،
مثلها مثل غيرها من فنون الإبداع والتعبير عن المواهب والقدرات كالرسم أو
التصميم الهندسي .
كيفية كتابة الخاطرة :
أن تأنس في نفسك الملكة الأدبية وهي موهبة من الله يختص بها من يشاء من
عباده ، أن تملك وتجمع علماً وثقافة عامة وخبرة وتجربة حول الموضوع الذي
خطرت لك الكتابة فيه ، واعلم أن القوة الأدبية البارعة تختلف بين الكتاب
اختلافاً نسبياً كل حسب تحصيله وقراءته في مجال الفن الأدبي وأدوات البلاغة
المؤثرة
ولكن هذا لا يمنع خاصة في كتابة الخاطرة أن نقرأ للذين يكتبون نتيجة ضغط
نفسي شديد إذ الكتابة نوع من أنواع التفريغ والارتياح عند كثير من
المنتسبين للأدب ولما يتمكنوا من آلته وأدواته وأساليبه .
صور الخاطرة : للخاطرة صورتان رئيستان :
1/ الخاطرة الشفوية : وهي كلمة
موجزة قصيرة يلقيها المتكلم من أجل التنبيه على قضية أو مسألة محددة دون
استطراد أو إطالة وإلا صارت درساً أو خطبة وهذا النوع نراه عند أماكن تجمع
الناس في المساجد أو المدارس أو الجنود وفي المؤتمرات والمخيمات، واستقبال
الوفود في المناسبات
2/ الخاطرة الكتابية : وهي أسلوب أدبي سهل ممتع جذاب يغلب عليه الجانب
الوجداني ، وإلا صارت مقالا أو ترفاً فكرياً وفيها توصف بعض الخواطر
باللؤلؤ المنثور لروعة كلماتها ورقتها وجمالها والجمال من قوة التعبير
والتصوير والتماسك الفكري والرمز والتوجيه الشفاف
وتتنوع الخاطرة حسب موضوعها واتجاه كاتبها فقد تكون تربوية أو دعوية أو
اجتماعية أو سياسية أو اقتصادية أو عاطفية ، ، وتشارك الخاطرة المقالة في
نسيجها وبنائها المحكم ، ووضوح شخصية كاتبها ، وتبتعد عنها في كونها عبارة
عن فكرة عابرة غير مكتملة استدعتها العفوية وأسلوب العصر
صفات الخاطرة :
1 ـ أنها ذهنية عارضة تحتاج إلى ذكاء ويقظة .
2 ـ يغلب عليها الجانب الوجداني على الجانب الفكري
( الإحساس الصادق والعواطف الجياشة )
3 ـ ليس لها مجال أو موضوع محدد
4 ـ لا تحتاج إلى أدله وبراهين عقلية أو نقلية
5 ـ أنها تلائم عصر السرعة الذي نعيش فيه
6 ـ سهولة التوجيه والفهم إلى مختلف النزعات والميول والثقافة
7 ـ لا تلتزم الخاطرة بأسلوب معين :
فقد يكون الكاتب جاداً موضوعـيا ً وقد يكون ساخراً متهكـماً
وكثير من الناس يعتقد أن الخاطرة وثيقة تحمل بين طياتها الحزن والكآبة
والألم وهذا غير صحيح بل هي مساحة واسعة للخواطر والمشاعر الصادقة من فرح و
حزن و حـب وشوق و فخر و عزه
خصائص اللغة والأسلوب في الخاطرة :
1ـ العنوان المشوق والجناس الرشيق وقد يكون ثابتاً
ويفضل أن يكون مقتبس من سياق الخاطرة قوي التعبير عميق المعنى ومؤثر في النفوس
2ـ التكامل الفني من بدء وعرض وخاتمة ويسمى العرض العقدة أو المغزى أو
الهدف وهو المعنى والروح الحركية التي تشد القاريء وتجذب الانتباه وتحقق
خاصية التشويق
3ـ الفكرة الواضحة والتوازن في الجمل والألفاظ المترادفة
4ـ حسن اختيار الألفاظ المناسبة معنى ولفظاً
5ـ القدرة على كسب الانسجام والإبداع
مع الموضوع والقراء والزمان
6ـ التلاؤم ورشاقة الإيحاء والتصوير الجميل
7ـ الحس الفني الرفيع والصنعة المطبوعة
8ـ الاختصار البارع والبعد عن الإطالة والإسهاب
9ـ التوقيع بالجرس الموسيقي وحس المسؤولية
من الأخطاء في كتابة الخاطرة :
1ـ الجمود والجفاف العاطفي والتقليد وانفصال القناعة عن الكتابة
2ـ ضعف الجاذبية وسوء اختيار الموضوع
3ـ صعوبة الألفاظ وغموض الكلمات وضياع الهدف
4ـ طغيان المقدمة على العرض وبعد الخاتمة عن المقدمة
5ـ التكرار والكلمات الزائدة التي لا تضيف شيئاًَ
6ـ قسوة العبارة وشتات الفكرة والاستطراد
( فقدان خاصية التركيز على فكرة واحدة رئيسة وهي من أهم سمات الخاطرة )
7ـ استخدام الكلمات والعبارات العامية وهذا ينم عن فقدان النضج والتأهل
8ـ التعميم والتجريح والوقوف موقف الآمر الناهي وهذا من التعالي
توجيهات لمحبي كتابة فن الخاطرة :
لتكن خاطرتك نابعة من القلب ، اكتشف نفسك لتكتب باستقلال وتميز وإبداع لأن
كثرة التقليد تجعلك قصير مدة العطاء والاستمرار ، انتقي الألفاظ السلسة ،
اقتنع بما تكتب واختر مواضيع جذابة ، أقرأ لغيرك ممن كتبوا الخاطرة لتزداد
خبرة وقوة وتمكن ، احذر الأخطاء الإملائية الشائعة والخفية ، اتق الله فيما
تكتب واعلم أنك مسؤول يوم القيامة عما كتبت والبيان هو السحر الحلال لقوة
تأثيره على القراء والسامعين وفي الحديث الصحيح عند البخاري ( إن من البيان
لسحراً ) وقال الشاعر :
وما من كاتب إلا سيفنى ويبقي الدهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بخطك غير شىء يسرك يوم القيامة أن تراه
وفي رواية :
وما من كاتب إلا سيفنى ويُبقي الدهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بكفّك غير شيء يسرّك في القيامة أن تراه

الخبر الصحفي :
هو شكل من أشكال التغطية الصحفية للأحداث اليومية بهدف إطلاع الجمهور على آخر المستجدات .
هو التغطية الخبرية للحدث ، أو هو عملية الحصول على بيانات وتفاصيل حول حدث معين .
طريقة كتابة الخبر الصحفي :
1ـ اختيار الحدث المناسب ليكون خبراً .
2ـ جمع المعلومات المناسبة حول الحدث .
3ـ إثبات مصادر الحصول على المعلومات .
4ـ صياغة الخبر بطريقة هرمية تبدأ بالأحدث والأهم.
5ـ أن يجيب على الأسئلة التالية غالباً بشكل تتابعي :
من ، ماذا ، متى ، كيف ، لماذا .
6ـ استخدام الجمل البسيطة والإيقاع الجيد .
7ـ الموضوعية والمصداقية والتشويق .
8ـ اختيار الموقع والمكان المناسب لنشر الخبر .
ضوابط كتابة الخبر الصحفي :
1ـ لا تكذب أبداً 2ـ تحدث بلغة واضحة .
3ـ كن صادقا ودقيقاً . 4ـ اعترف بالأخطاء .
5ـ قم بتصحيح الأخطاء فوراً . 6ـ احتفظ بالإنجازات .
7ـ ابذل جهدا إضافيا لجمع المعلومات .
8ـ حافظ على روح العمل الصحفي .
9ـ لا تصنع الأخبار بدون معلومات .
10ـ احذر المعلومات المضللة والمغلوطة
مواصفات الخبر الصحفي :
1ـ أن يشد انتباه القاريء .
2ـ أن يدفع القاريء إلى متابعة قراءة الخبر إلى نهايته .
3ـ أن لا يزدحم بالمعلومات التي تشتت ذهن القاريء .
4ـ أن تركز المقدمة على الوقائع .
وأن تحذر الوقوع في إبداء الرأي .
5ـ أن تطبق القاعدة الذهنية التي تقول :
أكبر كمية من المعلومات في أقل عدد من الكلمات .
6ـ أن يكون حجم المقدمة متناسقاً مع حجم الخبر نفسه .
7ـ أن تكون المقدمة ملائمة لمضمون الخبر .
8ـ أن تحاول المقدمة الإجابة على الأسئلة المعروفة:
من ، ماذا ، أين ، كيف . وليس شرطاً أن تجيب عليها كلها
9ـ أن تركز المقدمة على المعلومات الجديدة في الخبر
مثالها في الميدان التربوي :
تكريم المتفوقين ، أعمال المسرح الناجحة

يتـــبع
أسعد الناس بالحياة من يحمل بين جنبيه قلباً ينبض بالعطاء لأمته
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

تعريف الخطبة :
هي فن مشافهة الجمهور وإقناعه واستمالته والتأثير فيه
أهمية الخطابة :
للخطبة رجالها وميادينها وتأثيرها مهما تعدَّدت وتنوَّعت الوسائل في عصرٍنا
ولها قيمة لأنها تمثل الدعوة المباشرة وجهاً لوجهٍ وهي الأكثر تأثيراً من
بين الوسائل لأنَّها تُستَخدَم دون وسيلةٍ أو واسطة وفيها تلتقي الرؤية
المباشرة مع لغة الأحاسيس والمشاعر ولغة ما وراء الكلام .
فائدة الخطابة : التذكير بالله سبحانه وتعالى وتعلم الدين وإحياء القيم النبيلة والمثل الرفيعة والأخلاق الفاضلة
تنعش الروح وتجدد الإيمان ولذلك صارت شعيرة من شعائر الإسلام
الهدف منها : التأثير في صياغة التوجهات والعقول وتحريك القلوب وتقويم السلوك ولذلك قيل : أساس الخطابة الإقناع وحليتها البرهان
كيفية ممارسة الخطابة المرتجلة :
أبدأ بتنمية مهارة التحدث بالفصحى بتقويم ما تقرأه و تكتبه تقويما نحويا
صحيحا أن يكون لديك قدر من المستوى الثقافي و دراية بالمستجدات الحديثة
بشكل عام أن تمارس تدريب وتجربة ذاتية تضعك في مواقف متنوعة لإلقاء خطب
تقيس فيها قدرتك على مواجهة الآخرين وإقناعهم بأفكارك والتأثير فيهم
بأسلوبك ، تنشأ عندها في نفسك القدرة على الإلقاء والشجاعة في مواجهة
الآخرين وعماد الأمر أن يكون لديك قدر من التميز في الأداء الشفوي
والتحريري : التحرير وهو مهارة إعداد الخطبة المناسبة ، والشفوي : المهارة
الخطابية في إلقائها
بأسلوب مقنع ومؤثر
صفات الخطيب :
1ـ الإخلاص لله تعالى والسعي لمرضاته و إلا صارت وظيفة اجتماعية وتفقد حيويتها وتأثيرها
2ـ الحرص على هداية الناس وحب الخير لهم وهذا من أخص صفات أتباع الرسل عليهم الصلاة والسلام
3ـ حُسْن الخُلُق والقدوة وطيب المعاملة والاحترام ولين الجانب والتواضع
4ـ الحكمة وبُعْد النظر في القول والعمل وبناء العلاقات والقدرة على كسب الآخرين
الخصائص الأسلوبية في بناء الخطبة :
1ـ اختيار موضوع الخطبة :بحيث يقع في دائرة اهتمام الجمهور ويشغل بالهم ويفكرون فيه ولا يكون فوق مستواهم الثقافي
2ـ الربط العصريِّ المشوِّق وهو لا يقل أهمية عن بذل الجهد في استحضار
الآيات والأحاديث حتى الأشعار التي تُعنَى بموضوع الذي تختاره و إلا صارت
خطبة مبتورة تصيب الخطيب بالإحباط المتكرر
3ـ وحدة الموضوع لتعالج الموضوع الذي تتناوله من جميع الجوانب وتتجنب التشتيت وضياع الفكرة في ذهن السامع والمتلقي
4ـ اكتشف شخصيتك ومواهبك ولا يدفعك الإعجاب بنسخ شخصيات تمسخ قدراتك وطريقتك وأسلوبك
5ـ انتبه للمدة الزمنية للخطبة ولا تسترسل وحافظ على التحدث باللغة العربية الفصحى السليمة
و في الحديث الصحيح ( قصر خطبة الرجل، وطول صلاته مئـنة من فقهه ) بمعنى لا تطيل
6ـ الاستشاهد بالقرآن أو الحديث الشريف أو الشعر أو الأقوال المأثورة
7ـ اهتم بالإقناع و التأثير و الاستمالة بإيراد الأدلة و الشواهد واتزن في أسلوبك وتصرفك
8ـ الهم والمعاناة أو التجربة الشعورية فإنها لا تقل أهمية عن الإعداد
الصحيح الجيد المؤثر المثمر وهي سر التأثير والتحريك العاطفي لأن الخطيب
يشعر بالمرارة والحرارة في العرض والطرح لشدة حرصه وحبه وإشفاقه
9ـ دوام المتابعة والإطلاع على ما يستجد من الحوادث والأخبار، فإن لها أثر في حسن إعداد الخطبة
10ـ اللغة السليمة والجرس المؤثر والمعلومة الصادقة التي تستقر في النفوس وتزرع الثقة في القلوب
توجيهات لخطيب قوي في أسلوبه مؤثر في خطابته :
1ـ أقرأ في كتب الأدب القديمة والحديثة القديمة مثل: عيون الأخبار وأدب
الكاتب لابن قتيبة الدينوري والبيان والتبيين للجاحظ والعقد الفريد لابن
عبد ربه والأمالي لأبي علي القالي، ومؤلفات بعض الأدباء المعاصرين والدعاة
البارزين الذين لهم كلمات عميقة المعاني والألفاظ فإن لها تأثير عجيب في
قوة اللغة والخطاب والأسلوب
2ـ توجد كتب كثيرة تهتم بعرض الخطب الجاهزة اجتنب الكتب الصعبة في ألفاظها
وأسلوبها وأقرأ في الكتب السهلة في أسلوبها البليغة في عباراتها لأن الهدف
من الخطبة أن تكون سهلة العبارة، مفهومة المعنى
موضوعات في الخطابة
1- التربية والمسؤولية الأسرية.
2- التأسي بالرسول محمد صلى الله عليه وسلم .
3- المرأة في الإسلام .
4- الأمة والتحديات .
5- السفر إلى الخارج إيجابيات وسلبيات .
6- التوكل مفهومه وأهميته .
7- عزة المسلمين .
8- دور الشباب في بناء الأمة

يتــــبع
أسعد الناس بالحياة من يحمل بين جنبيه قلباً ينبض بالعطاء لأمته
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

القصة القصيرة :
هي نص أدبي نثري يتناول بالسرد حدثًا أو حكاية ممتعة لها معنى يجذب انتباه القارئ وشوق السامع ويعبر عن الطبيعة البشرية
أو هي : قطعة من الخيال المصور لحدث معين بطريقة فنية ممتعه ومؤثره
وقيل : هي لون من ألوان الأدب الحديث يهتم الكاتب فيه بتصوير حدث معين بطريقة فنية ممتعه ومؤثره
وقيل : فن أدبي مراوغ شديد التعقيد ، شديد الجمال في آن واحد يعتمد على قواعد السرد القصصي
وقيل : ( للصف3/4): هي سرد قصصي بطريقة فنية يركز على شخصية واحدة في موقف واحد في لحظة واحدة
الهدف منها : إثارة الاهتمام والإمتاع أو تثقيف السامعين والقراء
المحاور الفنية لكتابة القصة القصيرة :
1ـ أن تختار الحدث ثم تجعل الشخصية الملائمة له
2 ـ أن تختار الشخصية ثم تجعل الحدث والموقف الذي ينميه
3 ـ أن تأخذ جوًا معينًا وتجعل الفعل والشخصية تعبر عنه أو تجسده أي تصوره
كيفية كتابة القصة القصيرة ( التدريب ) :
مهارة كتابة القصة القصيرة لدى القاص تنمو وتتصاعد بطول المراس وكثرة
القراءة في مجال الفن القصصي عندها تصبح لديك خبرة وتنشأ القدرة الفنية
التي تمتع القاريء وتؤثر على السامع والسرد القصصي للحدث أو مجموع الأحداث
في القصة يحتاج إلى إحساس مرهف وشفاف و نوع من التصوير والوصف وهذا بدوره
يجعلنا نستعمل لغة شعرية ممتعة وجذابة تدفع القاريء لمتابعة ما نكتب حتى
النهاية
الأدوات الفنية لكتابة القصة القصيرة :
1ـ الحدث المناسب الذي يمتزج فيه الواقع بالخيال
2ـ اللغة الشعرية المصورة المثقلة بالعواطف والاتجاهات
3ـ المعنى الهادف الذي يمتع القاريء ويشوق السامع
4ـ الحيز الزماني والمكاني وامتلاك النفس السردي
5ـ الذكاء والشفافية في استعمال الثقافة العامة
6ـ أن تكون صاحب مبدأ فيما تكتب وتسطر
خصائص اللغة والأسلوب في القصة القصيرة :
1ـ استعمل لغة واضحة وبسيطة غنية بالإيحاءات
2ـ الوصف واستخدام مفردات البيئة والطبيعة من حولك
3ـ عبر عن هموم مجتمعك وأبناء جيلك
4ـ لا تكن عبداً للشعارات السياسية والاجتماعية المستهلكة
5ـ اكتشف نفسك ولا تتقمص شخصية أو ثقافة غيرك فينعكس هذا الخلل على قناعة القراء فتنكشف ولن يرحمك النقاد من بعد
6ـ توظيف الثقافة العامة التوظيف المناسب لمحتوى القصة
7ـ التساؤل المعبر الذي يدعو إلى التأمل
8ـ جرب أن تكتب بأكثر من محور من محاور السرد القصصي لتكون مم يكتبون القصة باقتدار
9ـ كن مرهف الإحساس شفاف تتألم أكثر مما يتألم الآخرون للأحداث والوقائع رؤية وسماعاً من حولك
__________________

المحضر تعريفه:
هو تسجيل ( تحرير وكتابة ) لما يدور في جلسة عمل لمجموعة من المختصين من إدارة أو أكثر يتولى ذلك أحدهم ويسمى المقرر
عناصره :
1/ المقدمة ، ويوضح فيها الكاتب الموضوع والزمان والمشاركين
2/ العرض ، ويتضمن أبرز النقاط والأفكار والمداخلات التي نوقشت في الاجتماع
3/ الخاتمة ، وتتضمن أبرز التوصيات والقرارات التي تم التوصل إليها ، وتحديد وقت نهاية الاجتماع
4/ توقيعات الحضور
المحضر عادة ما تكون على خلفية أناس مشاركين وأعضاء في اجتماع ما وهو ما
يستلزم توثيق وكتابة ما جرى في ذلك الاجتماع فهو من المهام والمهارات
الإدارية والتنظيمية المتعلقة بعمل مؤسسي
مراحل كتابة المحضر :
لكتابة المحضر ثلاث مراحل أساسية يستلزم على المقرر الأخذ بها :
المرحلة الأولى وهي الاستعداد للاجتماع وتحديد جدول الأعمال بعد مناقشته مع
رئيس الجلسة، ومن ثم طباعته وتوزيعه على الأعضاء للإطلاع عليه قبل الحضور
إلى الاجتماع
.أما المرحلة الثانية والتي تتخلل الاجتماع فهي تتضمن التأكد من الحضور،
والاستماع الجيد لمجريات النقاش وتدوين أهم المقترحات والمناقشات بدقة
والمرحلة الأخيرة متمثلة في الصياغة المنظمة للمحضر ابتداء بالمعلومات
الافتتاحية ثم تناول المناقشات والقرارات ثم المعلومات الختامية
وكاتب المحضر يقوم بتسجيل الملاحظات من خلال النقاش والمداخلات والقرارات
التي يتم التوصل إليها تمهيداً لكتابة المحضر في نهاية الاجتماع
وكاتب المحضر غير المقرر وغير المشاركين في الاجتماع وهو أحدهم وفيهم لكنه
الشخص الذي يرصد مجريات الحوار والنقاش والتوصيات التي تدور في ذلك
الاجتماع ، وفي الآونة الأخيرة تعمد وتعتمد أغلب الدوائر الإدارية أسلوب
النموذج الموحد لكتابة المحضر في الاجتماعات الإدارية مثل نموذج اجتماع
المدير بالمدرسين في مجلس إدارة المدرسة
ولكن بالنظر لكيفية كتابة المحضر من الناحية الأسلوبية والحاجة إليه في
قضايا القضاء والشرطة والمطارات والموانيء والدوائر التي تعنى بمتابعة
وتنظيم الصالح العام والمصالح والبلديات لزم التنويه
لأهم صفات محرر المحضر :
1ـ أن يكون مقدرا للمسؤولية والأمانة
2ـ أن يكون لديه قدر من التميز في الجانب التحريري
3ـ أن يكون الغالب على تفكيره حيازة الصالح العام
4ـ أن يستشير المقرر في الصياغة النهائية للمحضر
5ـ أن يكون لدية قدر من الشجاعة الأدبية في مراجعة الحضور عن
المبهم والغامض من مفردات النقاش والحوار والمداولات
6ـ أن يكون شخصا ينزع إلى التطور والتحديث والتجديد
ثم إن للمحضر يا سادة نوعان :
النوع الأول : محضر إثبات : ويكون الهدف منه إثبات مجريات اجتماع إداري ما لتنظيم العمل والتذكير بالمسؤوليات
النوع الثاني : محضر ضبط : ويكون الهدف منه إخلاء مسؤولية في مضبوطات وحقوق
آخرين ويكون أفراده عادة ثلاثة فأكثر والموقعون كالشهود عليه وهو المعمول
به في الشرط والمنافذ البرية والبحرية
يتــــبع[

المقال الشخصي :
هو نص نثري محدد الطول يعبر فيه الكاتب عن شخصية إنسانية يحدد معالمها وصفاتها وانطباعه الذاتي عنه
هو من أكثر أنواع المقالات إثارة للجدل والردود لأنه يتلون ما بين
الاتجاه الذاتي والموضوعي ومن منا يستطيع أن يتجرد من ذاتيته
ويكتب بموضوعية خالصة عن شخص ما ؟
ولذلك جاءت أهمية التركيز على التوثيق التاريخي لصدق الحدث
أو الخلق الذي تزعمه أو تصف به من تكتب عنه لأن الذاكرة الثقافية سوف تتبعك ؟
أهميته : إمتاع القاريء وتثقيفه بسير أشخاص وأناس فضلاء
وبمعرفة سيرهم ومناقبهم وأخلاقهم ننشر الفضيلة ونحث على الخير
ضوابط كتابة المقال الشخصي :
1ـ جمع المعلومات والحقائق بالقراءة ووسائل البحث المتاحة
2ـ أن تختار شخصية متفق على الرضا عنها أو السخط عليها
3ـ أن لا يكون اختيارك يهدف للاستفزاز أو الإثارة
4ـ لا تكتب عن شخص ( حي يرزق ) فتذمه وقد يتوب وتمدحه وقد ينحرف ( فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة ) كما جاء في الأثر
5ـ أن تركز على مواطن الإشراق أو العبرة في شخصيته
6ـ لا تغلو في إطراء شخصيتك أو تسف في ذمها
7ـ أن تفرق في الأسلوب بين المقال الشخصي والعرض التاريخي
8ـ تجنب الكتابة عن الملوك وأئمة الطوائف عملا بنصيحة ابن الجوزي في صيد الخاطر ( لا تظهر مذهبك ورأيك في السلطان )
9ـ التوازن في عرض الحدث الشخصي والاستنتاج
10ـ أكتب عن مبدأ واقتناع وجدية ولا تعبث بسير الآخرين
طريقة كتابة المقال الشخصي :
لا يلتزم المقال الشخصي كالمقال الوصفي خطة معينة فلا يشترط أن تقسم
تقسيماً واضحاً في مقدمة وعرض وخاتمة لأنها في الغالب لا تجنح إلى
الموضوعية فقد يبدأ الكاتب بالاستنتاج وموطن الإشراق ثم يضفي عليه الحدث
الشخصي وقد يبدأ بالعرض الشخصي ثم يسرد مواطن العبرة من الشخصية الهالكة
التي كتب عنها
وينبغي البعد عن المبالغة والتهويل والانفعال العاطفي
وأن تهتم بالاستهلال الواضح المشرق واختيار الألفاظ المعبرة والتراكيب السهلة واحذر التكرار فإنه داعية الإملال
عمن تكتب ؟ ولمن تكتب ؟
أكتب مثلاً عن عمر وعدله أو خالد وشجاعته أو هارون الرشيد وقوته في سلطانه
أو أبو الطيب المتبيء وقوة شعره وبلاغته أو إياس بن معاوية وذكائه وغيرهم
من المشهورين من أئمة المعاني
المناقب العالية
وأكتب لأبناء جيلك تثقفهم بذلك وتزكيهم وتبني مجدك ومجد أمتك
ولا تزال الأمم تكتب عن عظمائها تخليداُ لذكراهم ومآثرهم
__________________

مفهوم المقابلة :
هي حديث يجريه شخص ما بأسلوب حواري حول حدث أو قضية ما بهدف الوصول على قناعة معينة .
أركان المقابلة :
1) المقابل بكسر الباء وهو الشخص الذي يجري المقابلة .
2) المقابل بفتح الباء وهو الشخص الذي تتم معه المقابلة .
3) الأسئلة الملاءمة المعدة مسبقا لإجراء المقابلة .
4) ترتيب الموعد الزمني ومكان إجراء المقابلة .
أنواع المقابلة :
1) المقابلة التربوية : وهي التي تعالج شؤون تربوية ( القبول ، الإرشاد ) .
2) المقابلة السياسية : وهي التي تتناول الأمور السياسية وأحوال الناس الدولية .
3) المقابلة الاستشارية والتشخيصية : وهي التي تتناول الأمور الطبية والعقارية ونحوها .
4) المقابلة الصحفية : وهي موضوع درسنا وتدخل في مجال فن الكتابة الإعلامية
مثل إجراء المقابلة وإعداد التقارير والتحقيقات الصحفية وكتابة المقال
والخاطرة .
أهداف المقابلة :
1) تدريب الطلاب على الشجاعة الأدبية والملكة الحوارية والموهبة الكتابية .
2) اكتساب مهارات اجتماعية وثقافية غير مسطرة في كتاب ( خبره )
3) بناء شخصية قوية تتميز بالأصالة الإبداع والعطاء .
4) تنمية مهارات عقلية وملكات فكرية مثل / الاستنتاج وكيفية صياغة الأسئلة .
5) تربية الطالب على أدبيات الحوار والالتزام بآدابه .
خطوات المقابلة :
1) الافتتاحية وهي المقدمة التي يتم فيها الترحيب بالضيف
وبين عرض موجز لأسباب ودواعي المقابلة والآمال المرجوة منها .
2) البدء في طرح الأسئلة وهي أنواع :
أ‌) الأسئلة المعدة مسبقا .
ب‌) الاسئلة التي يتم استنتاجها من إجابات الضيف ( اللباقة ) .
ج) أسئلة المداخلات الخارجية إن أمكن .
3) الختام وفيه يتم :
أ) تلخيص بعض القناعات بصورة مختصرة .
ب) الإلماح لبعض التوصيات التي تم استنتاجها .
ج) الشكر والامتنان للضيف على تفضله بقبول المقابلة معه .
عرض نموذج للمقابلة :
__________________

أسعد الناس بالحياة من يحمل بين جنبيه قلباً ينبض بالعطاء لأمته
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

المناظرة :
هي حوار بين شخصين أو فريقين أو أكثر ، حول موضوع معين ، يحاول فيه
كل منهما إثبات رأيه ، وإبطال رأي خصمه بالحجة والبرهان
والهدف منها : هداية المخالف لطريق الحق ؛ فلئن يهدي الله بك رجلا واحدا
خير لك من حمر النعم !
وفي الجانب الأدبي إمتاع القاريء بالثقافة وتفتيق ذهنه إلى مدارك فكرية متجددة
مثلث قطرب يقول : وهي فن أدبي شفوي أو تحريري يعتمد على إتقان فن الحوار
والمناظرة والمهارة في بناء الحجة والاستدلال المرتب وتتميز باستخدام
الأساليب المنطقية والعقلية في الحوار والمناقشة
ومن أهم وقواعد المناظرة : 1ـ أن تعرف كيف تسأل ( مهارة السؤال والاستجواب )
2ـ وأن تعرف كيف تدلي بحجتك بترتيب وذكاء فائق .
آداب المناظرة : 1ـ احترام أسلوب الحوار وطريقة الرد لحجج الخصم
2ـ أن لا يكون هدفك حب الظهور أو الفرح بالانتصار على الخصم
3ـ أن لا تنحرف في المناظرة من نقد المبدأ إلى النقد الذاتي الفردي
4ـ جمع الأدلة والحجج والبراهين والحذر من التناقض والتكرار
5ـ التسليم بالقضايا والمسلمات المتفق على صحتها
6ـ قبول النتائج التي توصل إليها الأدلة القاطعة والمرجحة
( النزاهة والتجرد لطلب الحق )
فوائد المناظرة : الآن في بعض دول العالم ( الولايات المتحدة الأمريكية )
توجد معاهد تدرب الفتيان والفتيات على فن المناظرة ويقيمون لذلك مواسم
المسابقات يستعرض فيها طلاب المدارس الموهوبين لغويا مهاراتهم الشفوية
وينافسون في مجال الكلمة لإحياء وإثراء هذه المسابقات ، وتعد هذه فرصة لهم
لصقل مهاراتهم الشفهية قبل بدء الإجازات الدراسية ، فهي من قبيل الرياضات
اللغوية الممتعة ، وتجربة المشارك في المناظرات تكسبه وتفيده مهارات مدى
الحياة وفي حياته المهنية أيضاً ، وتساعد المراهقين في تحسين مهاراتهم
الكلامية ومهارات التفكير المنطقي ، وقد يصبح الطالب المشارك في المناظرات
طالبا ناجحا في العديد من المهن كالمحاماة وتحليل الاستثمارات والعلاقات
العامة وعلم الإدارة والاقتصاد ومنهم من يصبح مذيعا مشهورا ومقدم لبرامج
التلفزيون ومخاطبة الجماهير بكل قوة واقتدار وتمكن
وتعد المرحلة الثانوية هي المرحلة الذهبية لصقل هذه الموهبة وقليل من
الطلاب من يتابع الاستمرار فيها في المرحلة الجامعية ، ولا تتجاوز ورش
التدريب على هذه المهارة أكثر من ثلاثة أيام إذا توفر المدربون الماهرون في
هذا المجال
شورط المناظرة :
للمناظرات ثلاثة شروط:
الأول: أن يجمع بين خصمين متضادين ( الليل والنهار ) ( الشمس والقمر )
( السيف والقلم )
والثاني: أن يأتي كل خصم في نصرته لنفسه بأدلة ترفع شأنه وتعلي
مقامه فوق خصمه.
والثالث: أن تصاغ المعاني والمراجعات صوغاً لطيفا.
ومن الفوائد أيضا :
- تدريب غير تقليدي على التحدث باللغة العربية .
2- تنمية مهارات التخاطب اللغوي، وإجادة الحديث.
3- تفسح المجال لدخول أنشطة مساعدة لإتمام عملية المناظرة مثل القراءة -
التفكير -التخاطب - القدرة على بناء الحجج - التقويم الذاتي .
4- تجعل عملية التعلم أكثر رسوخا وبخاصة في الناحية اللغوية فمن خلال إعداد
الطالب للمناظرة نستطيع أن نتعرف على ما يحتاجه من سند لغوي ؛ لكي ينجز
المهمة المطلوبة .
5- تنشيط رغبة الطالب في التحصيل والتعلم الذاتي، إذ يصدر هذا التحصيل عن
رغبة تجعل المناظر يؤمن بالتعدد في الآراء وإمكانية الحوار والإقناع بعيدا
عن العنف والإرهاب
6-احترام الرأي الآخر، وتنظيم عملية الاختلاف .
7-استخدام الأدلة والحجج مما ينمِّي مهارة التدقيق اللغوي فيحرص الطالب على
تجنب ما يؤدي إلى ضعفه في الأداء ، بالإضافة إلى امتلاكه قدرات التأثير
والإقناع من خلال أساليب محكمة وأفكار عميقة .
8- توفر المناظرة مناخا قادرا على فتح الباب أمام الطالبة لكي يجرب عمليا
ما تعلمه من لغة تتيح فرصة للعمل الجماعي وتبادل الآراء ، كما أنها تتيح
فرصة التعلم من الآخرين .
9- صقل مهارة التعبير وتجميع الأفكار وانتقائها واستدعائها حين يلزم الأمر
للتعبير الكتابي أو الشفهي .
10- تنمية مجموعة من المهارات ؛ كالحديث والاستماع ، والكتابة،
والتفكير النقدي والإبداعي …
كيف تحكم المناظرات الطلابية :
لتحليل المناظرة : لتحليل المناظرة نقوم بالخطوات التالية:
1. تحديد قضية المناظرة وموضوعها.
2. تحديد أطراف المناظرة.
3. تحديد المنتصر في المناظرة.
4. تحديد بداية المناظرة.
5. مناسبة مناخ القضية للحوار والمناظرة.

التلخيص التلخيص تعريف:
هو التعبير عن الأفكار الأساسية للموضوع ( أو النص ) في كلمات قليلة ، من دون إخلال بالمضمون أو غموض في الصياغة
أو هو إبراز النص الأصلي بأسلوب كاتب التلخيص في عدد قليل من الكلمات مع الحفاظ على صلب النص المكتوب
أهمية التلخيص : تمكين القارىء من الاستيعاب والتركيز وكيفية حصر الأفكار
الرئيسة ويمكنه من تعلم أهمية استثمار الوقت وادخاره ويدربه على مهارة
البحث العلمي وموهبة الإطلاع على مصادره ومراجعه وأصوله
فوائد التلخيص :
1ـ ينمي فينا القراءة الناقدة والفهم الكامل لما نقرأ
2ـ يساعدنا على تجنب هدر الوقت والجهد في مطالعة تفاصيل قد تكون غير هامة
3ـ نتعلم فيه تمييز الأفكار الرئيسة من الأفكار الثانوية
4ـ أسلوب من أساليب الاستيعاب السريعة في عصر السرعة والانفجار المعرفي
5ـ يربي فينا ملكة التذوق الجمالي للنصوص والتمييز بين أنواعها وأصنافها وطريقة عرضها
6ـ يمنح الثقة في النفس لأنه يعتمد على الفرد والجهد الشخصي
7ـ نحتاجه في المذاكرة للدروس أو عند حضور الندوات والمؤتمرات أو في مجال البحث العلمي
عملية التلخيص أو كيفية التلخيص :
التلخيص هو التقريب والاختصار بعد الفهم والاستيعاب وهو مهارة من مهارات
التفكير التي تتبنى أسلوب الصقل والتهذيب والإيجاز المحكم فعندما تريد أن
تلخص ما قرأت سواء أكان كتابا أو مقالة صحفية أم قصة قصيرة أو أي عمل أدبي
أو علمي مليء بالتفاصيل والحواشي الزائدة فابدأ بالتذوق السليم لأسلوب
الكاتب وطريقة عرضه لأفكار النص
ثم خذ بالقواعد التالية في التلخيص :
القاعدة الأولى : ( قاعدة الحذف )
فيمكنك حذف الجمل التي لا تساهم في فهم النص مثل : وصف الأشياء والأشخاص والأعمال الثانوية
أو الاسترسال والتفصيل الفرعي للمعاني والأفكار الرئيسة .
القاعدة الثانية : ( قاعدة الدمج )
ويمكنك دمج الجملة في جمل أخرى تشكل شرطا لازما أو نتيجة للجملة الأولى
القاعدة الثالثة : ( قاعدة البناء )
ويمكنك بناء جملة من جمل وإحلالها محلها شرط أن تكون الجملة المبنية الناتج الطبيعي للجمل المختصرة
القاعدة الرابعة: ( قاعدة التعميم )
ويمكنك استبدال مجموعة من الجمل بجملة تعميمية تحمل في طياتها المعاني التي حملتها الجمل المستبدلة .
ولا تختص مهارة التلخيص بالمواد العلمية والأدبية أو المواد المكتوبة بل هو
مهارة ضرورية في عصر السرعة والانفجار المعرفي فقد تحتاجه لإعادة صياغة
المادة المسموعة أو المرئية عن طريق مسح المفردات والأفكار الواردة وفصل ما
هو أساسي عن ما هو غير أساسي ومعالجة المفاهيم بلغة واضحة ومختصرة
مراحل التلخيص : للتلخيص ثلاثة مراحل
المرحلة الأولى : قراءة النص الأصلي قراءة متأنية فاحصة واستيعاب مضمونه وأهدافه
المرحلة الثانية : تدوين الأفكار الرئيسية ( أثناء القراءة ) في مذكرات مختصرة خارجية
المرحلة الثالثة : إعادة صياغة الفكرة أو الأفكار الرئيسية بأسلوبك الخاص بإيجاز محكم بدون إضافة أو تعليق
مراعيا السمات التالية :
1ـ تنقيح الكتابة للتأكد من وجود التتابع المنطقي وتسلسل الأفكار كما وردت في النص الأصلي
2ـ والتأكد من سلامة التلخيص من الأخطاء اللغوية والنحوية.
3ـ تجنب التعديل والتحريف المخل الذي يشوه ويغير المعنى الأصلي
4ـ أن لا يتجاوز التلخيص للموضوع الثلث من النص الأصلي ونادرا ما تأتي في نفس الحجم الأصلي من حيث الطول
5ـ الاستعانة بالمعاجم اللغوية على فهم بعض المفردات والاصطلاحات العلمية أو الفنية أو اللغوية في الموضوع
أشكال التلخيص :
الأولى : تلخيص الموضوع فقرة فقرة ، وتحديد الفكرة الرئيسة في كل فقرة ثم تجميع هذه الأفكار في فقرة جديدة تضم عناصر الموضوع
الثانية : تلخيص الموضوع دفعة واحدة ، والاستعانة بعناصر الموضوع
والملحوظات التي تم استخلاصها في أثناء القراءة الاستكشافية الأولى أو
القراءة الفاحصة الثانية
خصائص التلخيص :
1ـ أنه عملية فكرية ومهارة لغوية راقية
2ـ ضرب من الإيجاز و الإتقان لما يقرأ ويسمع
3ـ تتجلى فيه الموضوعية والأمانة العلمية في نسبة الأفكار والآراء لأصحابها
4ـ يفضل الرجوع إليه عند وجوده بدل من المادة الأصلية
شاهدة : تلخيص الشيخ محمد بن عبد الوهاب للسيرة النبوية من كتاب ابن هشام الشهير واحد من أربعة

مهارة تحرير رسالة التعزية والمواساة
تعريف التعزية : هي قولك عند وفاة أخ لقريب من الناس في الوقت والمكان المناسب : عظم الله أجرك وأحسن عزاءك .
والمقصود بها تقوية قلب المصاب حتى يصبر على مصيبة الموت التي حلت بساحته
وليس لها لفظ معين ولكن الناس تعارفوا على اللفظ السابق في التعريف وأحسن
ما يعزى به ما جاء في صحيح البخاري ومسلم عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما
قال : أرسلت إحدى بنات النبيّ صلى الله عليه وسلم إليه تدعوه أنّ صبياً لها
في الموت . فقال لمن أرسلته: ارجع إليها فأخبرها أنَّ لله ما أخذ ولهِ ما
أعطى ، وكلُّ شيءٍ عنده بأجلٍ مُسمّى ، مُرها فلتصبر ولتحتسب)
ومنه ما دعا به صلى الله عليه وسلم لأبي سلمة رضي الله عنه حين توفي وعزى
به أهله : ( اللهم اغفر لأبي سلمة ، وارفع درجته في المهديين ، واخلفه في
عقبه في الغابرين -أي كن له خليفة في ذريته الباقين من أسرته - واغفر لنا
وله يا رب العالمين ، وأفسح له في قبره ، ونور له فيه ) رواه مسلم .
وهي من آدب الإسلام التي حض عليها لتكميل الشخصية المسلمة وتحقيق الانسجام
بين الناس وشد أواصر المودة بينهم وهي من الفضائل التي تزيد في جمال سلوك
المسلم وتدنيه من القلوب والنفوس ومن باب التواصي بالحق وبالصبر ، وإذا كنت
ممن لا يرى الاجتماع للتعزية في البيت وهو الأفضل وتحب أن تؤدي واجب
التعزية بأسلوب الرسالة وهو موضوع درسنا فإليك بعض أدبيات كتابة رسالة
التعزية والمواساة :
تعريف رسالة التعزية : هي رسالة مواساة لشخص ما لإظهار مشاعر الحزن والألم بوفاة عزيز أو قريب وتتضمن شيئاً من الوعظ
وتصنف من أنواع الرسائل الخاصة أو الشخصية المتبادلة بين الأقارب والأصدقاء
والإخوان وفيها يعبر الكاتب عن نفسه ببسط مشاعره وعواطفه دون قيود أو تكلف
ومنها رسائل النصح والشوق والشكر والتهنئة وغيرها
وغالبا ما تجد المقالات الشخصية طريقها بعد وفاة الأعلام والعلماء والفضلاء
فهذا هو ظرفها ووقتها المناسب ، فينتقل الكاتب من أداء واجب التعزية إلى
ذكر محاسن الفقيد ومآثره وآثاره الفاضلة وأعماله الجليلة
والرسالة كنص مكتوب ينقل من مُرْسِلٍ إلى مُرْسَلٍ إليه يتضمن عادة كلاماً
يخصهما لها ديباجه ( مظهر ) وأصول معروفة يجب أن تراعى عند كتابتها تستطيع
استنتاجها من الرسالة التالية :
بسم الله الرحمن الرحيم
المكرم الأستاذ .... وفقه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره وببالغ الحزن والأسى تلقينا نبأ وفاة ......(
وإذا كان له منصب أو مكانة تذكرها ) أو تقول : بمزيد من الأسى والألم
تلقينا نبأ أو تقول : تتقدم أسرة فلان أو أتقدم بأصدق مشاعر التعازي
والمواساة ، أو يتقدمون بأحر التعازي ، وقد تقول : القلبية وأخلص مشاعر
المواساة إلى الإخوة بوفاة ، أو تختصر وتقول : تلقينا ببالغ الأسى رحيل ،
داعين الله سبحانه أن يسكن الفقيد فسيح جناته وأن ينزل عليه شآبيب رحمته
وأن يلهم أهله و ذويه جميل الصبر والسلوان ، أو تقول : تغمده الله تعالى
برحمته وأسكنه فسيح جنانه وألهمكم الصبر والسلوان ، أو تبسط القول فتذكر :
سائلين العلي القدير أن يتغمد الفقيد ( الشهيد ) بواسع رحمته ويسكنه فسيح
جناته مع الأنبياء والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً، وأن
يلهم آله وذويه الصبر والسلوان وحسن العزاء
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ... وإنا لله وإنا إليه راجعون
صلى اللهم و بارك على خير الخلق والمرسلين نبينا محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه أجمعين
وعبارات الناس تختلف وقد يتخللها بعض الثناء والوعظ وقد يصعب استقصاء جملة
منه في هذا الموضع الموجز ولكن ينبغي مراعاة الشروط والضوابط التالية :
1- البعد عن التكلف في العبارة والثناء والإطراء
2- الوضوح والإيجاز ومراعاة الظرف والمقام
3- أن تكون على سنن كتابة الرسائل المتفق عليه وهو :
أ ـ تبدأ الرسالة بكتابة البسملة في وسط الصفحة .
ب ـ يكتب اسم المرسل و المرسل إليه في يمين الصفحة .
ج ـ المقدمة ، وتشمل : تحية المرسل إليه , و السؤال عن أحواله .
د ـ الغرض الأساسي من الرسالة سواء كان التعزية أو االشكر أو النصح أو غيرها
هـ ـ الخاتمة ، حيث تختم الرسالة بفيض من مشاعر الود و الإخاء, ثم السلام .
و ـ كتابة الاسم و العنوان ( المرسل ) و تاريخ الرسالة .
ويستحسن بل ومن المتعارف عليه أن ترد على رسالة التعزية برسالة شكر
والله ولي التوفيق والسداد

مهارة تحرير رسالة التعزية والمواساة
تعريف التعزية : هي قولك عند وفاة أخ لقريب من الناس في الوقت والمكان المناسب : عظم الله أجرك وأحسن عزاءك .
والمقصود بها تقوية قلب المصاب حتى يصبر على مصيبة الموت التي حلت بساحته
وليس لها لفظ معين ولكن الناس تعارفوا على اللفظ السابق في التعريف وأحسن
ما يعزى به ما جاء في صحيح البخاري ومسلم عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما
قال : أرسلت إحدى بنات النبيّ صلى الله عليه وسلم إليه تدعوه أنّ صبياً لها
في الموت . فقال لمن أرسلته: ارجع إليها فأخبرها أنَّ لله ما أخذ ولهِ ما
أعطى ، وكلُّ شيءٍ عنده بأجلٍ مُسمّى ، مُرها فلتصبر ولتحتسب)
ومنه ما دعا به صلى الله عليه وسلم لأبي سلمة رضي الله عنه حين توفي وعزى
به أهله : ( اللهم اغفر لأبي سلمة ، وارفع درجته في المهديين ، واخلفه في
عقبه في الغابرين -أي كن له خليفة في ذريته الباقين من أسرته - واغفر لنا
وله يا رب العالمين ، وأفسح له في قبره ، ونور له فيه ) رواه مسلم .
وهي من آدب الإسلام التي حض عليها لتكميل الشخصية المسلمة وتحقيق الانسجام
بين الناس وشد أواصر المودة بينهم وهي من الفضائل التي تزيد في جمال سلوك
المسلم وتدنيه من القلوب والنفوس ومن باب التواصي بالحق وبالصبر ، وإذا كنت
ممن لا يرى الاجتماع للتعزية في البيت وهو الأفضل وتحب أن تؤدي واجب
التعزية بأسلوب الرسالة وهو موضوع درسنا فإليك بعض أدبيات كتابة رسالة
التعزية والمواساة :
تعريف رسالة التعزية : هي رسالة مواساة لشخص ما لإظهار مشاعر الحزن والألم بوفاة عزيز أو قريب وتتضمن شيئاً من الوعظ
وتصنف من أنواع الرسائل الخاصة أو الشخصية المتبادلة بين الأقارب والأصدقاء
والإخوان وفيها يعبر الكاتب عن نفسه ببسط مشاعره وعواطفه دون قيود أو تكلف
ومنها رسائل النصح والشوق والشكر والتهنئة وغيرها
وغالبا ما تجد المقالات الشخصية طريقها بعد وفاة الأعلام والعلماء والفضلاء
فهذا هو ظرفها ووقتها المناسب ، فينتقل الكاتب من أداء واجب التعزية إلى
ذكر محاسن الفقيد ومآثره وآثاره الفاضلة وأعماله الجليلة
والرسالة كنص مكتوب ينقل من مُرْسِلٍ إلى مُرْسَلٍ إليه يتضمن عادة كلاماً
يخصهما لها ديباجه ( مظهر ) وأصول معروفة يجب أن تراعى عند كتابتها تستطيع
استنتاجها من الرسالة التالية :
بسم الله الرحمن الرحيم
المكرم الأستاذ .... وفقه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بقلوب مؤمنة بقضاء الله وقدره وببالغ الحزن والأسى تلقينا نبأ وفاة ......(
وإذا كان له منصب أو مكانة تذكرها ) أو تقول : بمزيد من الأسى والألم
تلقينا نبأ أو تقول : تتقدم أسرة فلان أو أتقدم بأصدق مشاعر التعازي
والمواساة ، أو يتقدمون بأحر التعازي ، وقد تقول : القلبية وأخلص مشاعر
المواساة إلى الإخوة بوفاة ، أو تختصر وتقول : تلقينا ببالغ الأسى رحيل ،
داعين الله سبحانه أن يسكن الفقيد فسيح جناته وأن ينزل عليه شآبيب رحمته
وأن يلهم أهله و ذويه جميل الصبر والسلوان ، أو تقول : تغمده الله تعالى
برحمته وأسكنه فسيح جنانه وألهمكم الصبر والسلوان ، أو تبسط القول فتذكر :
سائلين العلي القدير أن يتغمد الفقيد ( الشهيد ) بواسع رحمته ويسكنه فسيح
جناته مع الأنبياء والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً، وأن
يلهم آله وذويه الصبر والسلوان وحسن العزاء
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ... وإنا لله وإنا إليه راجعون
صلى اللهم و بارك على خير الخلق والمرسلين نبينا محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه أجمعين
وعبارات الناس تختلف وقد يتخللها بعض الثناء والوعظ وقد يصعب استقصاء جملة
منه في هذا الموضع الموجز ولكن ينبغي مراعاة الشروط والضوابط التالية :
1- البعد عن التكلف في العبارة والثناء والإطراء
2- الوضوح والإيجاز ومراعاة الظرف والمقام
3- أن تكون على سنن كتابة الرسائل المتفق عليه وهو :
أ ـ تبدأ الرسالة بكتابة البسملة في وسط الصفحة .
ب ـ يكتب اسم المرسل و المرسل إليه في يمين الصفحة .
ج ـ المقدمة ، وتشمل : تحية المرسل إليه , و السؤال عن أحواله .
د ـ الغرض الأساسي من الرسالة سواء كان التعزية أو االشكر أو النصح أو غيرها
هـ ـ الخاتمة ، حيث تختم الرسالة بفيض من مشاعر الود و الإخاء, ثم السلام .
و ـ كتابة الاسم و العنوان ( المرسل ) و تاريخ الرسالة .
ويستحسن بل ومن المتعارف عليه أن ترد على رسالة التعزية برسالة شكر
والله ولي التوفيق والسداد

الشكر : هو التعبير باللسان أوالكتابة عن أحاسيس النفس بكل عبارات الاعتراف والثناء للمحسن بحسن صنيعه وجميل معروفه

وكل مجهود يدخل في جملة المعروف يستحق صاحبه أن يشكر عليه ويقدر وقد يشكر المرء
على قوله أو فعله أو موقفه طردا للقاعدة التي تقول : من زرع المعروف حصد
الشكر

والشكرمظهر من أجلّ مظاهر الذكر وشهود إحسان المحسن والإحساس بفضله وإحسانه فهو
من باب رد الجميل بالجميل وإن كان دونه إذ المبتديء بالإحسان أجمل وأحلى ،
وورد عنه صلى الله عليه وسلم قوله : ( مَن اصطنع إليكم معروفًا فجازوه ،
فإن عجزتم عن مجازاته فادعوا له حتى تعلموا أن قد شكرتم فإن الله شاكر يحب
الشاكرين ) رواه الطبراني .

والدعاءمن أساليب الشكر ، ويشكر صانع المعروف على معروفه ولو كان كافراً : يدعى
له بالهداية وصحة البدن والعافية ، لما رواه ابن السُّني أن الرسول ـ صلى
الله عليه وسلم ـ استقى ـ يعنى طلب ماء يَشربه ـ فسقاه يهودي ، فقال له :
( جمَّلك الله ) فما رأى الشيب حتى مات.

والشكرمن أساليب التربية وحفز الهمم لأنه يساعد الآخرين ويبني المستقبل ويشحذ
التفكير ويبارك الجهود وهو داعية الزيادة ودوام العطاء ، قال تعالى:
( وَإِذْ تَأَذَّنَ
رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ ) [إبراهيم: 7] ، ومن يشكر
فإنما يشكر لنفسه والناس يحبون من يقدر جهودهم ويثمنها ويعترف بها ويثيبهم
عليها

وقد تعارف الناس فيما بينهم شكر جهود من أسدى إليهم معروفا بالثناء الجميل
باللسان من نحو قولهم : جزاك الله خيرا ، أو غيرها من ألفاظ الشكر ، وقد
يكون بالقلم والكتابة وأسلوب الرسالة سواء على مستوى الأفراد وتصنف من
أنواع الرسائل الخاصة أو على المستوى الإداري من جهة رسمية لأحد العاملين
لديها أو المتعاونين معها أو من بعض المقدرين لجهودها ، ولا تخرج في طريقة
كتابتها عن السنن والديباجة المعروفة في كتابة الرسائل وفق المثال التالي :

إلى الأستاذ الفضل : مثلث قطرب وفقه الله

وكنت أحب أن أضع بعض الرسائل المتنوعة في أسلوبها وطريقتها ولكن جرت العادة في
مشروعي هذا أن أعاود الرجوع للمرة الثانية في الموضوع وأنقحه وأظهره بصورة
أحسن من سابقتها ، أسأل الله يوفق لذلك ... ودمتم بخير ... حرره مثلث قطرب