التمسك ما كان عليه أصحاب رسول الله ﷺ

التمسك ما كان عليه أصحاب رسول الله ﷺ

اقتباس :

من أصول السنة : قال الإمام احمد بن حنبل
( التمسك ما كان عليه اصحاب رسول الله والإقتداء بهم )
لماذا يجب علينا التمسك والاقتداء بما كان عليه أصحاب رسول ﷺ
الجواب :
قال الشيخ ربيع بن هادي المدخلي في شرح أصول السنة ( أن الاقتداء بالصحابة فيه النجاة ، هو سفينة النجاة لأنهم شاهدوا نزول الوحي وتلقوا فقهَ القرآن والسنّة وتطبيق ذلك من رَسُول الله عَلَيْه الصَّلاة والسّلام فهم قدوة .. )
وذلك ايضًا لأن الله تعالى زكاهم وامرنا في تباعهم وحذرنا من مخالفة منهجهم
وزكاهم النبي ﷺ ، وأوصانا في تباعهم والتمسك بهم ،
والادله على ذلك موجود في الكتاب والسنه وآثار السلف
الدليل على تزكيتهم
اولاً : الكتاب
1- قوله تعالى
( وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ) [سورة التوبة (100)]
2- قوله تعالى
( لَّقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا ) [ سورة الفتح (18)]
ثانيًا : السنه
قال ﷺ
( خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ) [صحيح البخاري ومسلم].
ثالثًا : اثار السلف
1- عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: ( ..أولئك أصحاب محمد ﷺ، كانوا خير هذه الأمة، أبرها قلوباً وأعمقها علماً وأقلها تكلفاً، قوم اختارهم الله لصحبة نبيه ﷺ ونقل دينه، فتشبهوا بأخلاقهم وطرائقهم، فهم أصحاب محمد ﷺ كانوا على الهدى المستقيم )( حلية الأولياء )
2- عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه قال: ( إن الله نظر في قلوب العباد فوجد قلب محمد خير قلوب العباد فاصطفاه لنفسه فابتعثه برسالته، ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد ﷺ فوجد قلوب أصحابه خير قلوب العباد فجعلهم وزراء نبيه يقاتلون على دينه )
( شرح السنة للبغوي (1/214-215)
بل علينا وجوبًا اتباع الصحابة رضي الله عنهم وسلوك طريقهم :
الدليل من
اولًا: الكتاب
قال الله تعالى: {وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا} [النساء: 117]، وهل كان المؤمنون عند نزول هذه الآية الكريمة إلا هم؟
ثانيًا : السنة
1- قوله ﷺ في حديث العرباض بن ساريه
( فَعَلَيْكم بسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ )
2- وقوله ﷺ في حديث الافتراق
( مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي ) ( صححه الالباني )
3- ثالثًا : آثار السلف
1- قال عبد الله بين مسعود رضي الله عنه:
( من كان مستناً فليستن بمن قد مات،فان الحي لا تؤمن عليه الفتنة )
2- قال الامام الأوزاعي :
( عليك باثارمن السلف وان رفضك الناس،واياك واراء الرجال وان زخرفوا لك بالقول ) ( الاجري)
3- قال الامام أحمد
( أصول السنة عندنا:التمسك بما كان عليه اصحاب رسول الله ﷺ والاقتداء بهم..)
4- قال ابن حجر العسقلاني
( السعيد من تمسك بما كان عليه السلف واجتنب ما أحدثه الخلف ) ( فتح الباري )
تنبيه :
قال الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله : في شرح أصول السنة ( فالذي عليه أصحاب رسول الله هو المقياس للمحقين الذين يتمسّكون بهذا الأصل ،وهو ما كان عليه الرسول وصحابته الكرام, وما كان رسول الله وصحابته الكرام وخلفاؤه الراشدون إلا على الهدى والرشاد؛ على كتاب الله وعلى سنة رسول الله؛ في عقائدهم وعبادتهم ومعاملاتهم وسائر شئونهم, ولا سيما العقيدة؛ فأحمد -رحمه الله- يشير إلى هذا الأصل العظيم وهذه القاعدة العريضة التي لا يندُّ عنها شيء من الإسلام وخاصة العقيدة )
قال: الشيخ أحمد النجمي -رحمه الله-:
في شرح أصول السنة :
( فمعنى ذلك أن نقتدي بأصحاب رسول الله -ﷺ-, وأن نعتقد أنهم أفضل الأمة وأحبها إلى الله وأقربهم إليه وسيلة والله -سبحانه وتعالى- يقول: {وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيرًا} [النساء: 115].
قوله: {وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ} الصحابة هم أعلى الأمة إيماناً وأفضلهم عند الله مقاماً وقد قال النبي -ﷺ-: ((لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهباً ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه)).
إذن فهذه الآية يقصد فيها بالمؤمنين أصحاب رسول الله -ﷺ-, أما الذي يتبع غير سبيلهم ويقتدي بغيرهم, فقد ضل ضلالاً بعيداً, وخسر خسراناً مبيناً ويكفيه أن الله توعده بأن يتخلى عنه ويوليه ما تولى ويصليه جهنم وساءت مصيراً والعياذ بِاللَّه )
كتبه أخوكم في اللَّه
ادارة منهج السلف الصالح