تقديم المفعول به وجوبا

مشرف عام مميّز تاريخ التسجيل : 22/09/2009

تقديم المفعول به وجوبا
عناصر هذه الصفحة: * [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] * أ[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] * [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الأصل في ترتيب الجملة الفعلية أن يسبق الفعل ثم الفاعل ثم المفعول به،فالفاعل يسبق المفعول به في الرّتبة لأنّ اتصاله بفعله يقتضي ذلكن مثل:لا تقهروا الأطفال، لا تطفئوا البريقَ، سلب الاحتلال البسمةَ من الصغار، لكن: هناك أمور تستدعي تقديم المفعول به على الفعل والفاعل معا على وجه الوجوب، وهي:
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] تقديم المفعول به وجوبا على الفعل والفاعل معا:
ملاحظات وفوائد لغوية	الشرح	الأمثلة	القاعدة
اسماء الشرط التي تأتي مفعولا به هي تلك التي تستطيع أن تاتي مبتدأ، وهي: من ، ما ، مهما، أيّ اسماء الاستفهام التي تأتي مفعولا به هي: من ، ما،كم الاستفهامية، كم الخبرية	تلاحظ أن الجملة الفعلية بدئت باسم له الحقّ في احتلال الصدارة وهذه الاسماء هي: اسم الشرط، اسم استفهام، كم الخبرية ، كم الاستفهامية دائما انظر إلى الفعل الذي بعد الاسم الذي احتل الصدارة فإن وجدت الفعل متعديا لم يأخذ مفعوله فالاسم الذي يحتل الصدارة هو مفعول به مقدم وجوبا، وإن كان الفعل أخذ مفعوله أو فعلا لازما كان الاسم الذي يحتل الصدارة مبتدا مقدم وجوبا فإن كان الاسم الذي يحتل الصدارة مسبوقا باسم كان هذا الاسم هو المفعول به مقدم وكان اسم الشرط أو الاستفهام بعده مضافا إليه	- [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]َ؟ - [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] - [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] - [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]. - [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] فلن يفدك إذا لم تركزْ - [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]ْ فلن إذا لم تركزْ	-1- إن كان المفعول به اسما يحتل الصدارة في الجملة أو اسما مضافا إلى اسم يحتل الصدارة
ضمائر النصب المنفصلة هي: إيّاكّ، إيّاكِ،إيّاكما،إيّاكم،إيّاكنّ،إيّاه،إيّاها،إيّاهما،إيّاهم، إيّاهنّ،إيّانا،إيّاي	لا حظ أن المفعول به هو "إيّاك "، وهو عبارة عن ضمير نصب منفصل، فلو كان هذا الضمير متصلا بالفعل لقلنا:"نعبدك"، ولكنه منفصل عن الفعل وقدّمناه من أجل تخصيصه بفعل العبادة ، فالعبادة لله فقط وليس لغيره ولهذا قدمنا المفعول به حتى نخصصه بفعل العبادة والاستعانة والدعاء	-" [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]" -[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]	-2-إن كان ضميرا مفصولا عن عامله
قد يأتي بعد " أمّا" اسم مرفوع فيعرب مبتدأ مثل قال الله تعالى:"أمّا [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] فكانت لمساكين يعملون في البحر"	أصل الآية: لا تقهر اليتيمَ، لكن لمّا أراد الله أن يعطي أهمية لليتيم ويبرزه في الآية قصد جلب الانتباه إليه قدّمه على الفعل والفاعل معا، وأسبق الآية ب"أمّا" لتكوين جملة شرطية وتفصيلا أكثر	- [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]	- 3- قصد إبراز المفعول به بـ" أمّا"
أمثلة من:
نص المطالعة الموجهة:		نص القراءة ودراسة النص:
لا يوجد ولا مثال		لا توجد الأمثلة لكن يمكن تحوير بعضها، مثل: لا تقهروا الأطفال............أمّا الأطفالَ فلا تقهروا وتزرعون الحزن على وجوههم فتصبح الزهرة عقربا...........أيَّ حزنٍ تزرع على وجوههم تصبح الزهرة عقربا
تدريبات تدريبات تدريبات تدريبات تدريبات
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]	عيّن المفعول به واذكر علّة تقدمه على الفعل والفاعل معا: - " يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي وَاسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ" آية - "وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَؤُلَاء إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ" آية - ما تصنع فالله يعلمه،ومن تعاون فالله يعاونك،وأمانةََ أيَ إنسان تؤدّي دليل على إيمانك		التمرين 01
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]	في هذه الآية كثير من المفعول به ، عيّن ما تقدم منها على الفعل والفاعل معا ، وما تقدم منها على الفاعل فقط، وما لم يتقد إطلاقا: " يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَوْفُواْ بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ وَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ 40 وَآمِنُواْ بِمَا أَنزَلْتُ مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَكُمْ وَلاَ تَكُونُواْ أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ 41 وَلاَ تَلْبِسُواْ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُواْ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ 42 وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِينَ 43" البقرة		التمرين 02
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]	استخرج المفعول به الواقع بعد " أمّا" من المبتدأ الواقع بعدها كذلك من الآيات التالية: " وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ" "يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا وَأَمَّا الآخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِن رَّأْسِهِ قُضِيَ الأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ" " فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ"		التمرين 03
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

» تقديم المفعول به وجوبا
» تقديم المفعول به على الفاعل وجوبا
» تقديم الخبر وجوبا
» تقديم الخبر وجوبا
» تقديم المبتدأ وجوبا وجوازا