جمهور أهل السنة يرون أن التسمية حقيقية إلا أنها كفر أصغر

مشرف عام مميّز تاريخ التسجيل : 22/09/2009

قال الشيخ عبد العزيز الراجحي حفظه الله تعالى في شرحه لأصول السنة للإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى :
"فجمهور أهل السنة يرون أن التسمية حقيقية إلا أنها كفر أصغر، وأما الأحناف فيقولون: هذه كفر مجازي تسميتها كفرا مجازي، الكفر الحقيقي إنما هو الكفر الأكبر، أما هذه الكفر مجازي، تسمى كفر مجازي، والصواب أنه كفر حقيقي لكن لا يخرج من الملة، الكفر نوعان: الشرك الأصغر الذي لا يخرج من الملة، ما ورد تسميته من الذنوب شركا، ولم يصل إلى حد الشرك الأصغر، مثل: « من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك »43 ومثل: لما قال رجل للنبي ما شاء الله وشئت، قال: « أجعلتني لله ندا، بل ما شاء الله وحده »44 ومثل قول ابن عباس عن قوله تعالى: ﴿ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ ﴾45 قال: الأنداد الشرك في هذه الأمة أخفى من دبيب النمل، وهو أن تقول: والله، وحياتك يا فلان، وتقول: لولا الله وفلان، وتقول: لولا كلبة هذا لأتى اللصوص، ولولا البط في الدار لأتى اللصوص، ولولا الله وفلان، لا تجعل فيها فلانا هذا كله فيه شرك، هذا من الشرك الأصغر."
المصدر
http://www.taimiah.o...=AR#

» أول - أطول - أصغر - أقدم
» صلاة الغائب بالمغرب رغم ان المالكية لا يرون مشروعيتها
» من أحكام الأضحية - (6) التسمية مع التكبير عند الذبح
» حكم التسمية قبل تكبيرة الإحرام
» [فائدة لغوية] استعمال كلمة (ممتاز) على أنها تعني (الجيّد الحسن) لا أصل له في اللغة!